Литургические схемы общественного богослужения во время пения Октоиха
Оглавление в конце документа V

ЧАСТЬ I.

ЛИТУРГИЧЕСКИЕ СХЕМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО БОГОСЛУЖЕНИЯ ВО ВРЕМЯ ПЕНИЯ ОКТОИХА.

ВВЕДЕНИЕ.

Первая часть ЛИТУРГИЧЕСКИХ СХЕМ содержит 29 образцов общественного
богослужения во время пения октоиха, то есть, от Недели Всех Святых и (с
некоторыми исключениями) до Недели Сыропустной.

Все общественные богослужения этого времени можно подразделить на две
группы: на группу “Аще Бог Гдь” и на группу “Аще Аллилуиа”. Богослужения
первой группы носят праздничный характер, а богослужения второй группы —
характер печали и сокрушения. Последние отправляются в определенные дни
трех малых постов и в дни, назначенные Церковью для поминовения усопших.

Таким образом первая часть содержит 27 схем для служб, когда поется “Бог
Гдь”:

1. Последования в будние дни, кроме субботы сх. 1-7,

2. Последования в день субботный: сх. 8-11,

3. Последования в дни воскресные: сх. 12-14,

4. Последования в дни предпразд. и попразд.: сх. 15-21,

5. Последования в дни отдания праздника: сх. 22-27;

и 2 схемы для служб, когда поется “Аллилуиа”:

1. Последование о усопших: сх. 28,

2. Последование в дни трех малых постов: сх. 29.

VI

ОБЩИЕ УКАЗАНИЯ.

1. Порядок рядового чтения кафизм в течение года смотри в Псалтири, в
Уставе Никольского и в учебниках.

2. Порядок рядовых катавасий на весь год (Тип., гл. 19): 

“Крест начертав Моисей” от 1/9 до 21/9. 

“Отверзу уста моя” от 22/9 до 20/11. 

“Христос раждается” от 21/11 до 31/12. 

“Глубины открыл есть дно” от 1/1 до 14/1. 

“Сушу глубородительную землю” от 15/1 до Отдания Сретения. 

“Отверзу уста моя” от отдания Сретения до 1/8 (кроме воскресений
Четыредесятницы, Пятидесятницы, Преполовения и отдания его, и великих
праздников). 

“Крест начертав Моисей” от 1/8 до 6/8. 

“Лицы исраительстии” от 7/8 до 13/8. 

“Преукрашенная божественною славою” от 14/8 до 23/8. 

“Крест начертав Моисей” от 24/8 до 1/9.

3. “Честнейшую” не поем (Тип. гл. 20).: 

— во все Владычные и Богородичные двунадесятые праздники и в отдание их,
кроме случая, если отдание случится в воскресенье или Богородичный
праздник падает на воскресенье. 

— на Обрезание Гдне, если оно не падает на воскресенье. 

— 30-го января.

— от Субботы Прав. Лазаря до Фоминой Недели включительно. 

— во все воскресенья Пятидесятницы, кроме Нед. свв. Отцов.

VII

— в Преполовение Пятидесятницы и в отдание его.

— в среду пред Вознесением Гдним, т.е. в отдание Пасхи. — в Понедельник
Св. Духа.

4. При стечении многих тропарей и кондаков они поются или читаются в
иерархическом порядке: Владыка, Богородица, Ангелы, Предтеча,
Апостолы... (Преподобные предваряют Мучеников).

5. Тропари или стихиры, содержащие упоминание Пресв. Богородицы, не
покрываются богородичными.

6. Если храмовой праздник не имеет всех богослужебных текстов,
необходимых для Всенощного Бдения, их нужно брать из Общей Минеи, или из
стиховных на Вечерне.

7. На Часах читаем не больше двух тропарей и одного кондака. Если
святому не положено тропаря, нужно искать его в Общей Минее.

8. Рядовую катавасию поем, начиная с святого с великим славословием.

9. “Достойно есть” на Утрени поем всегда, когда нет предпразднства, ни
попразднства, ни святого с бдением или с полиелеем или с великим
славословием, ни воскресенья, и когда не поется канон Богород.

10. Когда две службы отправляются непосредственно одна за другой, на
второй полное начало оставляется.

11. Во вторник оставляется на Литургии тропарь Предтечи в храме его, а в
четверг оставляется тропарь Апостолов в храме их.

12. В настоящем издании схем опущены указания о сокращении служб, за
исключением Литургии.

VIII

Если надобно, настоятели приходских храмов могут сокращать службы,
руководясь общепринятыми указаниями, напр. в различных Обиходах нотного
церковного пения, в Сборниках и т. д.

13. Сокращения, внесенные нами в служении Бож. Литургии, — следующие: 

а) На “Блаженных” оставляем пение тропарей из Окт. и Мин. (во время
пения октоиха). 

б) На “Тропарях” ограничиваемся пением четырех самых необходимых
тропарей или кондаков: дня, храма, свят. ряд. и богор.

в) Начиная с полиелейного праздника, Ап. и Еванг. читаются только празд.


г) По заамвонной молитве опускаем 33-й псалом.

Сх.1

ПОСЛЕДОВАНИЕ В БУДНИЙ ДЕНЬ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ СВЯТОМУ БЕЗ
ПРАЗДНИЧНОГО ЗНАКА. — (Тип., гл. 9, 11, 16,  21, 48, 52.).

ВЕЧЕРНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Нач. обыч. — Каф. ряд. (Она оставляется, если
накануне было Всенощное Бдение). — На Гди, воззвах: стих. из Окт. 3 и из
Мин. 3. (Если есть два святых, поем все стих. из Мин.) На Слава: стих.
свят. из Мин., и на и ныне: богор. по гл. “Славы” из “Богородичных, егда
есть Слава святому в Минеи”. Если нет стих. на “Слава”, поем: Слава, и
ныне, и богор. из службы. (Во вторник же и четверг поется
крестобогородичен.) — Входа нет. — Прок. дня. — На стиховне: стих. из
Окт., Слава: стих. свят. из Мин., и ныне: богор. по гл. “Славы” из
“Богородичных, егда есть Слава святому в Минеи”. Если нет стих. на
“Слава”, поем: Слава, и ныне, и богор. из Окт. (Во вторник же и четверг
поется крестобогородичен.) — Тропари: тр. свят. из Мин., Слава: тр.
второму свят., если есть, и ныне: богор. отпуст. из меньших по гл.
тропаря.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: канон ряд. из Окт., или из Мин., если положено. —
Тропари: тр. храма Христова или богор., где имеются. Затем: тр.
приходящего дня и храма свят. и тропари  “настоящие”.

УТРЕНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Нач. обыч. — На Бог. Гдь: тропари, как на Вечерне:
1-й тр. дважды. — Кафизмы: две или три по уставу, без мал. ект., но с
сед. из Окт. — Канона 3: 1-й изОкт.с ирм. на 6, 2-й из Окт. Без ирм. на
4, 3-й из Мин. без ирм. на. 4. От кан. Мин. поются ирм. после 3, 6, 8, 9
песни, как катавасия. По 3-й п.: сед. Мин. По 6-й п.: конд. и икос (если
есть) из Мин. — Светилен: из Окт. и богор. его. Если свят. имеет свет.,
поем: свет. Окт., Слава: свет. из Мин., и ныне: богор. его. В среду и
пятницу: крестобогор. из Окт. — На хвалитех: хвал. пс. Иногда положено
петь 4 стихиры. Мин. с славн. и богор., который берется, как на “Гди,
воззвах”, если не указано иначе. В таком случае “Тебе слава подобает” не
читается. — Славословие малое. — На стиховне: стих. из Окт. Когда
попрложено, прибавляем славн. из Мин. с богор., который берется, как на
“Гди, воззвах”. — После “Благо есть”: тропари, как на Веч., с особым
богор. отпуст. — По “Утверди, Боже”: 1-й Час и совершенный отпуст.

ЧАСЫ ПОВСЕДНЕВНЫЕ: На Слава: тр. свят. и на и ныне: богор. часа. Если
есть два свят.: тр. первого, Слава: тр. второго, и ныне: богор. часа. —
По трисвятом: конд. свят. Если есть два свят.: их конд. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: повседневные. Но 22 и 23/1, 3/1Х и 22/Х: поются изобразит. 

На Приидите, поклонимся: припев: “Во святых дивен сый...” 

Тропари: В храме Владыки или Богородицы: тр.храма, тр. дня, тр. свят.,
Слова, и ныне: кондак храма.

В храме святого: тр. дня, тр. храма, тр. свят. ряд. (или на Слава: конд.
его). Слава, и

ныне:“Предстательство”. Трисвятое.

Прокимен, Аллилуиа, Причастен: дня седмицы.

Апостол и Евангелие: ряда.     (Смотри: Если святой имеет свои Апостол и
Евангелие, можно петь: Прок., Алл., Прич.: дня и свят., а Апостол и
Евангелие: ряда и святого). 

“Достойно есть”. 

Отпуст: полный дня.

Сх. 2

ПОСЛЕДОВАНИЕ В БУДНИЙ ДЕНЬ В СОЕДНИЕНИИ С СЛУЖБОЙ ШЕСТЕРИЧНОМУ СВЯТОМУ: 
(Тип., ГЛ. 9, 11, 48, 52).

ВЕЧЕРНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Нач. обыч. — Каф. ряд. (Она оставляется, если
накануне было Всенощное Бдение). — На Гди, воззвах: стих. свят. из Мин.
на 6, Слава: стих. из Мин., и ныне: богор. по гл. “Славы” из
“Богородичных, егда есть Слава святому в Минеи”. (Во вторник и четверг
поется крестобогородичен.) — Входа нет. — Прок. дня. — На стиховне:
стих. из Окт. Слава: стих. свят. из Мих., и ныне: богор. по гл. “Славы”
из “Богородичных, егда есть стихира на Слава в Минеи”. — Тропари: тр.
свят. из Мин., Слава: тр. второму свят., если есть, и ныне: богор.
отпуст. из меньших по гл. тропаря.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: канон ряд. из Окт., или из Мин., если положено. —
Тропари: тр. храма Христова или Богор., если есть. Затем: тр.
приходящего дня и храма свят. и тропари  “настоящие”.

УТРЕНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Нач. обыч. — На Бог Гдь: тропари, как на Вечерне,
1-й тр. дважды. — Кафизмы: две или три по уставу, без мал. ект., но с
сед. из Окт. — Канона 3: 1-й из Окт. с ирм. на 4, 2-й из Окт. без ирм.
на 4, 3-й из Мин. без ирм. на 6. От кан. Мин. поются ирм. после 3, 6, 8,
9 песни, как катавасия. По 3-й п.: сед. из Мин. По 6-й п.: конд. и икос
из Мин. — Светилен: из Окт. и богор. его. Если свят. имеет свет., поем.:
свет. Окт., Слава: свет. из Мин., и ныне: богор. его. В среду и пятницу,
крестобогородичен из Окт. — На хвалитех: хвал. пс. Иногда положено петь
4 стих. из Мин. с славн. и богор., который берется, как на “Гди,
воззвах”, если не указано иначе. — Славословие малое. — На стиховне:
стих. из Окт. Когда положено, прибавляем славн. из Мин. с богор.,
который берется, как на “Гди, воззвах”. — Тропари: как на Вечерне, с
особым богор. отпуст. — По “Утверди, Боже”: 1-й Час и совершенный
отпуст.

ЧАСЫ ПОВСЕДНЕВНЫЕ: На Слава: тр. свят. и на и ныне: богор. часа. Если
есть два свят.: тр. первого, Слава: тр. второго, и ныне: богор. часа. —
По трисвятом: конд. свят. Если есть два свят.: их конд. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: припев: “Во святых дивен сый...”. 

Тропари: В храме Владыки или Богородицы: тр. храма, тр. дня, тр. свят.
ряд. Слава, и ныне: конд. храма.

В храме свят.: тр. дня, тр. храма, тр. свят. ряд. (или на Слава: конд.
его). Слава, и ныне:

“Предстательство”. Трисвятое: 

Прокимен, Аллилуиа, Причастен: дня седмины.

Апостол и Евангелие: ряда.      (Смотри: Если святой имеет свои Апостол
и Евангелие, можно петь.-

Прок., Алл., Прич.: дня и свят., а Апостол и Евангелие: ряда и святого).
“Достойно есть”. 

Отпуст: полный дня.

Сх. 3

ПОСЛЕДОВАНИЕ В БУДНИЙ ДЕНЬ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ СВЯТОМУ С ВЕЛИКИМ
СЛАВОСЛОВИЕМ:  (Тип., гл. 11, 19, 21, 48, 52).

ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. — Каф. ряд. (Она оставляется, если накануне было
Всенощное Бдение.) 

— На Гди, воззвах: стих. на 6 из Мин., Слава: стих. из Мин., и ныне:
богор. догм. по гл. “Славы”. (Крестобогородичен не поется.) — Входа
обычно нет. — Прок. дня. — (Смотри: иногда бывает Вход с кадилом и
положено читать 3 паремии.) — На стиховне: стихиры со стихами из Мин.,
Слава: стих. из Мин., и ныне: богор. воскр. стиховный по гл. “Славы”.
(Крестобогородичен не положен.) — Тропари: тр. из Мин., Слава, и ныне:
богор. отпуст. воскр. по гл. тропаря.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: кан. ряд. из Окт., или из Мин., если положено. — Вместо
тропарей: конд. из Мин. только.

УТРЕНЯ С ВЕЛИКИМ СЛАВОСЛОВИЕМ: Нач. обыч. - На Бог Гдь: тропари, как на
Вечерне: 1-й тр. дважды. — Кафизмы: по уставу с мал. ект., сед. и богор.
из службы в Мин. — Канона 3: 1-й из Окт. с ирм. на 4,  2-й из Окт. без
ирм. на 4, 3-й из Мин. без ирм. на 6. После каждой п.: ряд. катавасия.
По 3-й п.: сед. из Мин. По 6-й п.: конд. и икос из Мин. — Светилен с
богор. из Мин. — На хвалитех: поем “Всякое дыхание” и 4 стих- из Мин.,
Слава: стих. из Мин., и ныне: богор. по гл. “Славы”, который берется,
как на “Гди, воззвах”, или же: Слава, и ныне: стихира самогласна.
Славословие великое. — Тропари: тр. из Мин., Слава, и ныне: богор.
отпуст. воскр. по гл. тропаря. 

— Окончание Утрени: празд. — Совершенный отпуст и 1-й Час.

ЧАСЫ ПОВСЕДНЕВНЫЕ: тр. из Мин. и богор. часа. — По трисвятом: кондак из
Минеи.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: припев: “Молитвами Богородицы” или “Во святых
дивен сый...”.

Тропари:

I. Если есть Господский праздник:

В храме Владыки: тр. празд., тр. свят., если есть, Слава, и ныне: конд.
празд.

В храме Богор.:   тр. празд., тр. свят., если есть. Слава: конд.
праздника, и ныне: конд. храма. 

В храме свят.:    тр. празд., тр. храма, тр. свят., если есть. Слава:
конд. празд., и ныне:“Предстательство”.

II. Если есть праздник Богородицы: 

В храме Владыки: тр. храма, тр. празд., (тр. свят.), Слава: конд. празд,
и ныне: конд. храма.

В храме Богор.:    тр. празд., (тр. свят.), Слава, и ныне: конд. празд. 

В храме свят.:    тр. празд., тр. храма, (тр. свят.). Слава, и ныне:
конд. празд. 

III. Если есть праздник святого:

В храме Владыки: тр. храма, тр. свят. Слава: конд. свят., и ныне: конд.
храма. 

В храме Богор.: тр. храма, тр. свят., Слава: конд. свят., и ныне: конд.
храма. 

В храме святого: тр. храма, тр. свят., Слава: конд. свят., и ныне:
“Предстательство”.

Трисвятое.

Прок., Алл., Прич.: дня седмицы (и Минеи). 

Апостол и Евангелие: ряда (и Минеи).

 “Достойно есть”. — Отпуст: полный дня.

Сх. 4

ПОСЛЕДОВАНИЕ В БУДНИЙ ДЕНЬ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ ПОЛИЕЛЕЙНОМУ СВЯТОМУ:
+ (Тип. ГЛ. 19, 21, 48. 52).

ВЕЧЕРНЯ ВЕЛИКАЯ: Нач. обыч. — “Блажен муж”: 1-й ант. — На Гди, воззвах:
стих. на 6 или 8 из Мин., Слава: стих. из Минеи, и ныне: богор. догм. по
гл. “Славы”. (Крестобогородичен не поется.) — Вход с кадилом. — Прокимен
дня. — Паремии 3 из Мин. — На Литии: стих. храма, стих. литийные свят.
из Мин., Слава: свят., и ныне: богор. там же. Если храмовой и
празднуемый свят. не имеют стихир на Литии, поем их стих. стиховные. —
На стиховне: стих. из Мин., Слава: славн. из Мин., и ныне: богор. воскр.
по гл. “Славы”, или же: Слава, и ныне: богор. самогл. — Тропари: тр. из
Мин., Слава, и ныне: богор. отпуст. воскр. по гл. тропаря. (В
Богородичные празд.: поем только тр. Богор.).

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: канон — по уставу: см. Никольский, стр. 258-260. —
Вместо тропарей: кондак из Мин. только.

УТРЕНЯ ПРАЗДНИЧНАЯ: Нач. обыч. - На Бог Гдь: тр. из Мин. (дважды).
Слава, и ныне: богор. отпуст. воскр. по гл. тр. — Кафизмы: по уставу с
мал. ект., сед. и богор. из службы в Мин. - Полиелей (иногда и
Величание). — По полиелее: сед с богор. из Мин. — Степенна: 1-й ант.
4-го гл. — Прок. и Еванг.: свят. — По 50 пс.: припевы свят. и Богор. и
стих. свят. Канона 2: 1-й Богор. с ирм. на 6 из Мин. (или кан. Богор. из
Утрени предыдущего воскр.), 2-й свят. из Мин. на 8 без ирм. По кажд. п.:
ряд. катавасия. По 3-й п.: сед. с богор. из Мин. По 6-й п: конд. и икос
из Мин. — Светилен: свят. (дважды, или же имеется второй свет.) с богор.
из Мин. — На хвалитех: “Всякое дыхание” и 4 стих. из Мин., Слава:
славник из Мин., и ныне: богор. из службы. — Славословие великое. —
Тропари: тр. свят., Слава, и ныне: богор. отпуст. воскр. по гл. тр. —
Ектении, совершенный отпуст и 1-й Час.

ЧАСЫ: на Слава: тр. свят., и ныне: богор. часа. — По трисв.: конд. свят.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: “Молитвами Богор.” или “Во святых дивен сый”.
Тропари:

1. Если есть праздник Богородицы: 

В храме Владыки: тр. храма, тр. празд., (тр. свят. 2-го). Слава: конд.
празд., и ныне: конд. храма.

В храме Богор.:  тр. празд., (тр. свят. 2-го). Слава, и ныне: конд.
празд. 

В храме свят.:   тр. празд., тр. храма, (тр. свят. 2-го). Слава, и ныне:
конд. празд.

II. Если есть праздник святого:

В храме Владыки: тр. храма, тр. свят., Слава: конд. свят., и ныне: конд.
храма. 

В храме Богор.:  тр. храма, тр. свят., Слава: конд. свят., и ныне: конд.
храма. 

В храме свят.:   тр. храма, тр. свят., Слава: конд. свят., и ныне:
“Предстат.” 

Трисвятое.

Прок., Алл., Прич.: Минеи (и дня седмицы). 

Апостол и Евангелие: Минеи (и ряда). 

“Достойно есть”. 

Отпуст: полный дня.

Сх. 5

ПОСЛЕДОВАНИЕ В БУДНИЙ ДЕНЬ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ СВЯТОМУ С БДЕНИЕМ:
(Тип., гл. 7, 15, 19, 21, 48, 52).

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — Предначинательный псалом: поем
избранные стихи с припевами. — “Блажен муж”: 1-й ант. — На Гди, воззвах:
стих. из Мин. на 8, Слава: славн. из Мин., и ныне: богор. догм. по гл.
“Славы”. — Вход с кад. — Прок. дня. — Паремии 3 из Мин. — На Литии:
стих. храма литийная (или стиховная, или литийная из Мин. Общ.), и стих.
свят. с богор. из Мин., или, как указано. — На стиховне: стих. из Мин.
На и ныне: обычно — богор. воскр. по гл. “Славы”. — На благословении
хлебов: тр. свят. (дважды) и “Богор. Дево” (единожды).

ПРАЗДНИЧНАЯ УТРЕНЯ: На Бог Гдь: тр. свят. (дважды). Слава, и ныне:
богор. отпуст. воскр. по гл. тропаря. — Кафизмы: по уставу с мал. ект.,
сед. и богор. из Мин. — Полиелей и Величание: свят. — По полиелее: сед.
с богор. из Мин. — Степенна: 1-й ант. 4-го гл. — Прок. и Еванг.: свят. —
По 50 пс.: припевы свят. и Богор. и стих. свят. из Мин. — Канона 2: 1-й
богор. с ирм. на 6, 2-й свят. без ирм. на 8: оба из Мин. Катавасия ряд.
после кажд. песни. По 3-й п.: сед. с богор. из Мин. По 6-й п.: конд. и
икос из Мин. На 8-й п.: поем “Честнейшую”. — Светилен: свят. с богор. из
Мин. — На хвалитех: “Всякое дыхание” и 4 или 6 стих. из Мин. На и ныне:
богор. из службы. — Славословие великое. — Тропари: тр. свят. из Мин.,
Слава, и ныне: богор. отпуст. воскр. по гл. тропаря. — Ектении,
совершенный отпуст и 1-й Час.

ЧАСЫ: на Слава: тр. свят. и на и ныне: богор. часа. — По трисвятом:
кондак святого.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: 

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: припев: “Во святых дивен сый...” Тропари:

В храме Владыки или Богородицы: тр. храма, тр. свят.; Слава: конд.
свят., и ныне: конд. храма. 

В храме святого: тр. свят.; Слава: конд. свят., и ныне: “Предстательство
христиан”. 

Трисвятое.

Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: святого только. (Рядовые Апостол и
Евангелие: накануне “под зачало”). “Достойно есть”. 

Отпуст: полный дня. 

Смотри: Когда святому с бдением не совершается Всенощное Бдение, тогда
служим по схеме 4-й.

Сх. 6

ПОСЛЕДОВАНИЕ В БУДНИЙ ДЕНЬ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ ВЕЛИКОМУ ПРАЗДНИКУ ИЛИ
ХРАМУ: (Тип., гл. 7, 15, 19, 21, 48, 52, и “храмовые главы”).

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — Предначинательный пс.: поем
избранные стихи с припевами. — “Блажен муж”: 1-й ант. — На Гди, воззвах:
стих. празд. на 8, Слава: празд., и ныне: богор., обычно указанный в
службе. — Вход с кад. — Прок. дня. — Паремии 3 празд. — На Литии: все
стих. празд. (Если храм не имеет литийных стих., поем стих. стиховные
или литийные из Мин. Общ.) — На стиховне: все стих. празд. На и ныне:
богор. из службы или воскр. по гл. “Славы”. — На благосл. хлебов: тр.
празд. (дважды) и “Богор. Дево” (единожды). В Богор. празд.: тр.
праздника (трижды). На Обрезание Гдне: тропари по уставу.

ПРАЗДНИЧНАЯ УТРЕНЯ: На Бог Гдь: тр. празд. (дважды). Слава, и ныне:
богород. отпуст. воскр. по гл. тр. В Богор. празд.  тр. празд. (трижды).
На Обрезание Гдне. троп. по уставу. — Кафизмы: по уставу с мал. ект.,
сед. и богор. из Мин. — Полиелей и Величание: празд. — По полиелее: сед.
с богор. из Мин. — Степенна: 1-й ант. 4-го гл. — Прок. и Еванг.: празд.
По 50 пс.: припевы празд. и Богор. и стих. празд. — Канона 2: оба из
Мин. Или же: 1-й Богор. с ирм. на 6 и 2-й свят. без ирм. на 8. Катавасия
ряд.: после кажд. песни. По 3-й п.: ипакои или сед. с богор. из Мин. По
6-й п.: конд. и икос из Мин. — Поем “Честнейшую” (кроме Обрез.) —
Светилен: празд. с богор. из Мин. — На хвалитех: “Всякое дыхание” и 4
или 6 стих. празд. На и ныне: богор. обычно из службы. — Славословие
великое. — Тропари: тр. празд.; Слава, и ныне: богор. отпуст. воскр. по
гл. тр. В Богор. празд.: тр. празд. только. На Обрезание Гдне: по
уставу. Ектении, совершенный отпуст и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тропарь и кондак праздника.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: “Молитвами Богор.” или “Во святых дивен сый”.
Тропари:

В храме Владыки или Богородицы: тр. храма, тр. празд.; Слава: конд.
празд., и ныне: конд. храма. 

В храме -святого: тр. празд., Слава: конд. празд., и ныне:
“Предстательство...” 

 (В Владыч. и Богор. празд. поем тр. и конд. празд. только). 

Трисвятое. Прок., Ап„ Алл., Еванг., Прич.: празд. только. (Ряд. Ап. и
Еванг.: накануне “под зачало”). “Достойно есть” (или особый Задостойник,
когда положен). 

Отпуст: праздника краткий.

Смотри: 1. В храмовые празд. бывает всегда Всенощ. Бд., кроме Пон. Св.
Духа.

2. Храм. празд. друнад. празд.: см. сх. 7., кроме Благовещ. в Стр.
Пятницу.

3. Тексты для храм. празд., не имеющих Всенощ. бд., бери из Общ. Мин.
Исключение бывает в 1-ю

Нед. Вел. Поста, в Стр. Седм., в 1-й д. Пасхи. 

4. Отдание храм. празд. на Веч. в самый день празд.- Каф. нет. — На Гди,
воззвах: стих. храма 3, свят. 3,

Слава: храма, и ныне: богор. воскрес, по гл. “Славы”. — Входа нет. — На
стиховне: стих. храма, Слава: храма

или свят., и ныне: богор. воскр. по гл. “Славы”. — Тропари: тр. храма,
тр. свят. и богор. отпуст. воскр. по гл. 2-го тр. 

5. Накануне воскресенья и праздников, начиная с свят. с вел.
славословием, нет отдания празднику

храма.

Сх. 7

ПОСЛЕДОВАНИЕ В БУДНИЙ ДЕНЬ (ТАКЖЕ В СУББОТУ) В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ
ДВУНАДЕСЯТОМУ ВЛАДЫЧНОМУ И БОГОРОДИЧНОМУ ПРАЗДНИКУ - ПО ЭТОЙ СХЕМЕ
СЛУЖИМ ТАКЖЕ В ВЛАДЫЧНЫЙ ДВУНАДЕСЯТЫЙ ПРАЗДНИК, ЕСЛИ ОН СЛУЧИТСЯ В
ВОСКРЕСЕНЬЕ. (Тип. гл. 48).

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенош. бд. — От Преднач. пс.: поем
избранные стихи с припевами. — “Блажен муж”. (Если Владычный
двунадесятый празд. падает на вторник, среду, четверг, пятницу и
субботу, “Блажен муж” не поется.) — На Гди, воззвах: все стих. празд. —
Вход с кадилом. — Прок.: дня. (Если же Владычный празд. падает на
субботу, поем в пятницу на Вечерне прок. великий празд., а в субботу на
Вечерне: “Гдь воцарися”). — Паремии: обыч. 3. (Но на Вечерне,
совершаемой отдельно от Всенощ. бд., на Рожд. Хр., Богоявл., Благовещ. и
Вел. Субб. положено относительно: 8, 13, 5, 15 паремий). — На Литии и
стиховне: стих. празд. самогласные. — На благосл. хлебов: тр. празд.
(трижды).

ПРАЗДНИЧНАЯ УТРЕНЯ: На Бог Гдь: тр. празд. (трижды). — Кафизмы: по
уставу с мал. ект. и сед. празд. (дважды). — Полиелей и Величание:
празд. По полиелее: сед. празд. (дважды). — Степенна: 1-й ант. 4-го гл.
— Прокимен и Евангелие: празд. — После Еванг.: поется на Воздвиж. Креста
и на Вознесение: “Воскресение Христово видевше”. — По 50 пс.: припевы и
стих. празд. — Канона 2 (или 1): Ирмосы поем по дважды, а тропари на 12.
Катавасия ряд. По 3-й п.: ипакои или сед. празд. По 6-й п.: конд. и икос
празд. — “Честнейшую” не поем, но поем ирмос 9-й п. с припевами. — “Свят
Гдь Бог наш” не поется. — Светильны: празд. самогл. На хвалитех: “Всякое
дыхание” и стих. самогл. — Великое Славословие и тр. празд. (единожды).
— Ектении, отпуст празд. краткий и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тропарь и кондак праздника.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: 

Антифоны: праздничные, если есть Владычный праздник. 

Антифоны: изобразительные, если есть праздник Богородицы. 

Вместо: Приидите, поклонимся: поем в Владычный праздник “Входное”, а в
Богородичный двуна-

десят. празд.: “Молитвами Богородицы...”

Тропари: (во всех храмах) тропарь, Слава, и ныне: кондак праздника. 

Трисвятое: на Богор. празд., в Нед. Ваий, на Вознесение и Преображение. 

“Елицы во Христа крестистеся”: на Рожд. Хр., Богоявление и Пятидесят. 

“Кресту Твоему поклоняемся, Владыко”: на Воздвижение Креста Гдня. 

Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: Празд. (Ряд. Ап. и Еванг.: накануне
“под зачало ”). Задостойник: ирмос 9-й песни канона с припевом. 

Отпуст: празд. краткий.

Смотри:          1. Вечерня в самый день Владыч. двунад. празд.  Вход и
прокимен великий, кроме случая, если этот

празд. падает на субботу.

2. Всенощ. Бд. на Рожд. Хр., Богоявл. и Благовещ.: Вел. Повечерие,
Утреня и 1-й Час.

3. На Воздвижение Креста Гдня бывает в кафедраль. соборах и монастырских
храмах; Вынос, Воздвижение и поклонение Чест. Креста.

4. В Неделю Ваий освящаются вербы.

5. На Богоявление освящается крещенская вода.

6. На Троицу бывает Веч. с молитвами коленопреклонения.

7. На Преображение Гдне благословляются виноград и новые фрукты.

8. Соблюдай предпразд. и попразд. двунадесятых праздников.

Сх. 8

ПОСЛЕДОВАНИЕ В СУББОТУ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ СВЯТОМУ БЕЗ ПРАЗДНИЧНОГО
ЗНАКА И ШЕСТЕРИЧНОМУ СВЯТОМУ:   (Тип. гл. 9, 12, 48, 52).

ВЕЧЕРНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Нач. обыч. — Каф. ряд. (Она оставляется, если
накануне было Всенощ. бд. ) — На Гди, воззвах: стих. из Мин. на 6
(стихиры Окт. не поются). Слава: славн. из Мин., и ныне: богор. догм.
“текущего” гл. Если на “Слава” нет стих., поем: Слава, и ныне: богор.
догм. “текущего” гл. — Входа нет. — Прок. дня. — На стиховне: стих. муч.
3 из Окт. писанные на “Гди, воззвах”. Слава: славн. из Мин., и ныне:
богор. по гл. “Славы” из “Богородичных, егда есть Слава святому в
Минеи”. Если нет славн. в Мин., поем богор. стиховный из Окт. — Тропари:
тр. свят., Слава: тр. 2-го свят., если есть, и ныне: богор. отпуст.
воскр. “текущего” гл.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: кан. из Окт. — Тропари: тр. храма Христа или Богор.,
затем: тр. субб. (тр. “Помяни, Гди, яко благ”, если поется “Аллилуиа”),
Слава: “Со святыми упокой”, и ныне: “Яко начатки”.

УТРЕНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Нач. обыч. — На Бог Гдь тр. свят, (дважды), Слава и
ныне: богор. отпуст. воскр. по гл. тр. — Каф. 16 с мал. ект., сед. и
богор. отпуст. воскр. “текущего” гл. из Окт. Каф. 17 (при кажд. всего
храма) и мал. ект. и сед. с богор. из Окт. — Канона 3: 1-й свят. из Мин.
с ирм. на 6, 2-й храма без ирм. на 4, 3-й муч. из Окт. без ирм. на 4.
Если есть два свят.: 1-й свят. из Мин. с ирм. на 6, 2-й свят. из Мин.
без ирм. на 4., и муч. из Окт. без ирм. на 4. В храме Христа или Богор.:
1-й храма с ирм. на 6, 2-й свят. из Мин. без ирм. на 4, 3-й муч. из Окт.
без ирм. на 4. Если есть шестерич. свят., поем в том же храме: 1-й храма
с ирм. на 4, 2-й свят. из Мин. без ирм. на 6, 3-й муч. из Окт. без ирм.
на 4. Катавасией, после 3, 6, 8, 9 п.: служат ирм. кан. муч. из Окт. По
3-й п.: сед. с богор. из Мин. По 6-й п.: кондак и икос из Мин. —
Светилен: свят. из Мин., Слава: из Окт., и ныне: богор. из Окт. Если
свят. не имеет свет.: поем свет. Окт. и богор. его. — На хвалитех:
Хвалит. пс., 4 стих. и сразу Мал. Славословие. Или же: хвалит, пс. без
стих, Слава, и ныне: “Тебе слава подобает” и Малое Славословие. — На
стиховне: стих. 3 от хвалитных из Окт., Слава: стих. свят., если есть, и
ныне: богор. хвалит, стих. из Окт. По “Благо есть”: тр. свят., Слава, и
ныне: богор. из меньших по гл. тр. — По “Утверди. Боже”: 1-й Час,
совершенный отпуст и заупокойная лития в притворе.

ЧАСЫ ПОВСЕДНЕВНЫЕ: тр. свят. и конд. его. Если есть два святых: тр.
1-го, Слава: тр. 2-го. — По трисвятом: их кондаки попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: 

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонится: припев: “Во святых дивен сый...”. 

Тропари: В храме Владыки или Богородицы: тр. храма, тр. дня, тр. свят.
ряд., Слава: “Со святыми упокой”, и ныне: “Яко начатки”.

В храме святого: тр. дня, тр. свят. ряд., Слава: “Со святыми упокой”,  и
ныне: “Яко начатки”.

Трисвятое.

Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: (свят.) и дня седмицы. “Достойно есть”.


Отпуст: полный дня.

Сх. 9

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ДЕНЬ СУББОТНЫЙ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ СВЯТОМУ С ВЕЛИКИМ
СЛАВОСЛОВИЕМ: (Тип. гл. 12, 48, 52).

ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. — Каф. ряд. (Она оставляется, если накануне было
Всенощ. Бд.) — На Гди, воззвах: стих. из Мин. на 6, Слава: славн. из
Мин., и ныне: богор. догм. “текущего” гласа. — Входа обычно нет. — Прок.
дня. (Смотри: иногда бывает Вход с кадилом и положено читать 3 паремии.)
На стиховне: стихиры со стихами из Мин., Слава: славн. из Мин., и ныне:
богор. из самой службы. — Тропари: тр. свят., Слава, и ныне: богор.
отпуст. воскр. “текущего” гласа.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: Канон: молебный Богор. “текущего” гласа из Окт. —
Вместо тропарей: конд. из Мин. только.

УТРЕНЯ С ВЕЛИКИМ СЛАВОСЛОВИЕМ: Нач. обыч. - На Бог Гдь: тропари, как на
Вечерне: 1-й тр. дважды. — Кафизма 16, мал. ект. и сед. с богор. из Мин.
Кафизма 17 (при каждении всего храма) с мал. ект., сед. и богор. из Мин.
Канона 3: 1-й свят. из Мин. с ирм. по дважды на 6, 2-й храма свят. без
ирм. на 4, 3-й муч. из Окт. без ирм. на 4. В храме же Христа или
Богород. поем сперва кан. храма с ирм. на 4, затем кан. свят. без ирм.
на 6 и в конце кан. муч. из Окт. без ирм. на 4. После каждой песни:
катавасия рядовая. По 3-й п.: сед. с богор. из Мин. По 6-й п.: конд.и
икос из Мин. Светилен с богор. из Мин. — На хвалитех: “ Всякое дыхание”
и стих. из Мин., Слава: славн. из Мин., и ныне: богор. из самой службы.
— Славословие великое. — Тропари: тр. из Мин., Слава, и ныне: богор.
отпуст. воскресный “текущего” гласа. — Ектении, совершенный отпуст и 1-й
Час.

НА ЧАСАХ: тропарь и кондак свят. из Мин.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные.

НаПриидпте, поклонимся: “Молитвами Богор.” или “Во святых дивен сый” 

Тропари:

В храме Владыки или Богородицы: тр. храма, тр. свят. ряд., Слава: конд.
свят. ряд., и ныне: конд. храма. Если же есть празд. Христа или
Богородицы, в их храмах тропарь и кондак храма оставляется.

В храме святого: тр. храма, тр. свят. ряд., Слава: конд. свят. ряд., и
ныне: “Предстательство”. В праздники же Христа или Богородицы бывает
следующий прядок тропарей и кондаков: тр. празд., тр. храма, Слава:
конд. празд. Христа, и ныне: “Предстательство”, а в празд. Богор.:
Слава, и ныне: конд. празд. 

Трисвятое.

Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: (сперва святого) и дня.

Отпуст: полный дня.

Сх. 10

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ДЕНЬ СУББОТНЫЙ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ ПОЛИЕЛЕЙНОМУ
СВЯТОМУ: + (Тип., гл. 15, 48, 52).

ВЕЧЕРНЯ ВЕЛИКАЯ: Нач. обыч. — “Блажен муж”: 1-й ант. — На Гди, воззвах:
стих. из Мин. на 6, Слава: славн. из Мин., и ныне: богор. догм.
“текущего” гласа. — Вход с кадилом. — Прокимен дня. — Паремии 3 из Мин.
— На Литии: стихира храма (если храм. свят. не имеет стих. литийных, их
берем из Общ. Мин.), стих. свят. из Мин. на ряду (или же из стиховных,
или из Общ. Мин.), Слава: славн. свят., и ныне: богор. по гл. “Славы”. —
На стиховне: стих. из Мин., Слава: славн. из Мин., и ныне: богор. воскр.
по гл. “Славы”. — Тропари: тр. свят. из Мин., Слава, и ныне: богор.
отпуст. воскресный “текущего” гласа.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: канон молеб. Богор. “текущего” гласа из Окт. — Вместо
тропарей: конд. свят. из Мин. только.

УТРЕНЯ ПРАЗДНИЧНАЯ: Нач. обыч. - На Бог Гдь: тр. свят. (дважды), Слава,
и ныне: богор. отпуст. воскр. “текущего” гласа. — Каф. 16, мал. ект. и
сед. с богор. из Мин. Каф. 17 (без каждения), мал. ект. и сед. с богор.
из Мин. Полиелей (иногда и Величание). — По полиелее: мал. ект. и сед. с
богородичным из Мин. — Степенна: 1-й ант. 4-го гл. — Прок. и Еванг.:
свят. По 50 пс.: припевы свят. и Богор. и стих. свят. из Мин. — Канона
2: 1-й Богор. на 6 (ирм. дважды). Если есть храм Христа или Богор., поем
прежде их канон с ирм. на 6. 2-й кан. свят. без ирм. на 8. Катавасия
после каждой песни: рядовая. По 3-й п.: сед. с богор. из Мин. По 6-й п.:
конд. и икос из Мин. — Светилен: свят. (дважды). Слава, и ныне: богор.
его. — На хвалитех: “Всякое дыхание” и стих. 4 из Мин., Слава: славн.
свят., и ныне: богор. из самой службы. — Славословие великое. — Тропари:
тр. свят., Слава, и ныне: богор. отпуст. воскр. “текущего” гласа. —
Ектении, совершенный отпуст и 1-й Час,

НА ЧАСАХ: тропарь и кондак святого.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: “Молитвами Богор.” или “Во святых дивен сый”. 

Тропари: В храме Владыки или Богородицы, тр. храма, тр. свят. ряд.,
Слава: конд. свят. ряд., и ныне: конд. храма. В празд. Богор. поем в Ее
храме: тропарь и кондак празд. только.

В храме святого: тр. храма, тр. свят. ряд., Слава: конд. свят. ряд., и
ныне: “Предстательство”. В празд. Богор. бывает следующий порядок
тропарей и кондаков: тр. Богор., тр. храма. Слава, и ныне: конд. празд. 

Трисвятое.

Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: сперва святого и дня,

“Достойно есть”.

Отпуст: полный дня.

Сх. 11

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ДЕНЬ СУББОТНЫЙ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ СВЯТОМУ С БДЕНИЕМ,
ВЕЛИКОМУ И ХРАМОВОМУ ПРАЗДНИКУ: (Тип., гл. 7, 15, 19. 21, 48, 52 и
“храмовые главы”).

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — От Предначинательного пс. поем
избранные стихи с припевами. — “Блажен муж”: 1-й ант. — На Гди, воззвах:
стих. празд. на 8, Слава: славн. из Мин., и ныне: богор. догм.
“текущего” гласа. — Вход с код. — Прок. дня. — Паремии 3 из Мин. — На
Литии: Если есть свят. с бдением: стих. храма, стих. свят., Слава:
славн. свят., и ныне: богор. воскр. по гл. “Славы”. Если же есть великий
празд. или храм: только стих. празд. из Мин. (Когда храму не положены
собственные литийные стихиры, поем его стиховные или литийные из Общ.
Мин. ) — На стиховне: стих. празд., Слава: славн. празд., и ныне: богор.
воскр. по гл. “Славы”, или же богор. из самой службы. — На благосл.
хлебов: тропарь празд. (дважды) и “Богор. Дево” (единожды).

УТРЕНЯ ПРАЗДНИЧНАЯ: На Бог Гдь: тр. празд. (дважды). Слава, и ныне:
богор. отпуст. воскр. “текущего” гласа. — Каф. по уставу с мал. ект.,
сед. и богор. из Мин. — Полиелей и Величание: празд. с мал. ект. и сед.
из Мин. Степенна: 1-й ант. 4-го гл. — Прок. и Еванг.: празд. — По 50
пс.: припевы свят. и Богор. и стих. из Мин. — Канона 2: или оба празд.
или же: 1-й Богор. с ирм. на 6 (если есть храм Христа или Богор,, поем
их канон с ирм. на 6), 2-й свят. без ирм. на 8. Катавас: ряд. По 3-й п.:
сед. празд. с богор. из Мин. По 6-й п.: конд. и икос празд. из Мин. —
Поем “Честнейшую” (кроме на Обрез. Гдне). — Светилен: празд. (дважды),
Слава, и ныне: богор. его (или особый празд.) — На Хвалитех: “Всякое
дыхание” и стих. празд. на 4 или на 6, Слава: славн. празд., и ныне:
богород. из самой службы. — Славословие великое. — Тропари: тр. празд.,
Слава, и ныне: богор. отпуст. воскр. “текущего” гл. — Ектении,
совершенный отпуст и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тропарь и кондак праздника.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: “Молитвами Богор.” или “Во святых дивен сый”. 

Тропари: 

В храме Владыки или Богородицы: тр. храма, тр. празд., Слава: конд.
празд., и ныне: конд. храма. Если же есть празд. Владыки или Богородицы,
в их храмах тр. и конд. храма оставляем.

В храме святого: тр. празд., Слава: конд. празд., и ныне:
“Предстательство”. Если же есть празд. Владыки или Богородицы, поем
тропарь и конд. празд. только. 

Трисвятое.

Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: празд. (ряд. Ап. и Еванг.: накануне
“под зачало”).

“Достойно есть” (или задостойник, когда положено). 

Отпуст: если есть святой с бдением: отпуст полный дня. 

если есть великий празд. или храм: отпуст празд. краткий.

(Смотри: примечания относительно храмового праздника в схеме 6-й).

Сх. 12

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ СВЯТОМУ БЕЗ
ПРАЗДНИЧНОГО ЗНАКА, ДВУМ ЧТИМЫМ СВЯТЫМ, ШЕСТЕРИЧНОМУ СВЯТОМУ,  И СВЯТОМУ
С ВЕЛИКИМ СЛАВОСЛОВИЕМ:   (Тип., гл. 2, 5, 6, 48, 52).

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — Преднач. пс. с избранн. стих.
и прип. — “Блажен муж”: каф. вся. — На Гди, воззвах: стих. воскр. 7 и
стих. свят. без празд. зн. 3; стих. воскр. 4 и 3 перв. и 3 втор. чтимого
свят.; стих. воскр. 6 и 4 шестер. или свят. с вел. славосл., Слава:
славн. свят., если есть, и ныне: богор. догм. гл. — Вход. с Кадилом. —
Прок. дня. — На Литии: стих. храма и стих. стиховн., если есть. Слава:
стих. стихов, свят. (но не славн.), и ныне: богор. воскр. по гл.
“Славы”. (Если нет стих. литийн. храму, поем его стих. стиховн. или из
Общ. Мин.) — На стиховне: стих. воскр., Слава: славн. свят., если есть,
и ныне: богор. воскр. по гл. “Славы”, или же: Слава, и ныне: богор.
воскр. настоящего гл. — На благосл.хлеб.: “Богор. Дево” (трижды).

УТРЕНЯ ВОСКРЕСНАЯ: На Бог Гдь: тр. воскр. (единожды, если есть тр. 2-го
свят., дважды, если его нет), тр. 1-го свят., Слава: тр. 2-го свят., и
ныне: богор. отпуст. воскр. по гл. “Славы”. Если вообще нет тр. свят.,
поем тр. воскр. (дважды), Слава, и ныне: вогор. отпуст. воскр.
“текущего” гласа. Каф. 2: с мал. ект., сед. и богор. их из Окт. (Если на
“Бог Гдь” не был петый богор. воскр. “текущего” гл., то он поется после
первой каф. вместо богор., находящегося на том месте. — Полиелей (или
Непорочны, когда положено). — После полиелея (или Непорочных):
“Ангельский собор”, мал. ект., ипакои и степенны гласа. — Прок. и
Еванг.: воскр. — После Еванг.: “Воскресение Христово видевше”, пс. 50 с
прип. Ап. и Богор, и стих. “Воскрес Иисус от гроба”. — Каноны: 1. если
есть свят. без празд. знака: кан. воскр. с ирм. на 4, кан. крестовоскр.
без ирм. на 3, кан. Богор. без ирм. на 3 и кан. свят. из Мин. без ирм.
на 4.— 2. если есть два чтимых свят.: кан. воскр. с ирм. на 4, кан.
Богор. без ирм. на 2 и каноны свят. без ирм. на 8.— 3. если есть свят.
шестер. или с вел. слав.: кан. воскр. с ирм. на 4, кан. крестовоскр. без
ирм. на 2, кан. Богор. без ирм. на 2 и кан. свят. из Мин. без ирм. на 6.
— Катавасия после кажд. песни: ряд. По 3-й п.: конд. икос и сед. свят.
По 6-й п.: конд. и икос воскр. — Поем.: “Честнейшую” и “Свят Гдь Бог
наш”. — Светилен: воскр. по числу утр. Еванг., Слава: свят., если есть,
и ныне: богор. свет. воскр. — На хвалитех: “Всякое дыхание” и 8 стих. из
Окт.; а если есть свят.: шестер.  или с вел. слав.: стих. воскр. 4 и
свят. 4, Слава: стих. еванг. по числу утр. Еванг., и ныне:
“Преблагословенна еси”. — Славосл. вел. — Тропари: воскр. (парных и
непарных гл.). — Ект., соверш. отпуст. и 1-й Час.

НА ЧАСАХ:        1) если есть: —шестер: тр. воскр., тр. свят. — Конд.
воскр.

2) если есть: - слав. свят.:тр. воскр., тр. свят. — Конд. воскр. и св.
попер.

3) если есть 2 чтимых свят.: тр. воскр., тр. свят. попеременно, Кондак.-
воскр.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: 

Антифоны: изобраз. — НаПриидите, поклонимся:  “Воскресый из мертвых”. —
Тропари:

В храме Владыки: тр. воскр., тр. свят. ряд., Слава, и ныне: конд. воскр.


В храме Богор.: тр. воскр., тр. свят. ряд., Слава, и ныне: конд. храма. 

В храме святого: тр. воскр., тр. храма, тр. свят. ряд., Слава, и ныне:
“Предстательство”. 

Трисвятое.

Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: воскр. (и свят., аще имат). “Достойно
есть”. — Отпуст: воскресный полный.

Сх. 13

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ СВЯТОМУ ПОЛИЕЛЕЙНОМУ:
+, СВЯТОМУ С БДЕНИЕМ, ВЕЛИКОМУ ПРАЗДНИКУ И ХРАМУ:  (Тип., гл. 3, 48, 52
и “храмовые главы”). —

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — Преднач. пс. с избранными
стих. и припевами. — “Блажен муж”: каф. свя. — На Гди, воззвах: стих.
воскр. 4 и празд. 6, Слава: славн. празд., и ныне: богор. догм. гласа. —
Вход. с кадилом. — Прок. дня. — Паремии 3 празд. — На Литии: 1) если
есть святой полиелейный или с бдением: стих. храма и стих. литийные
свят. (если храм. и свят. не имеют литийных стих., поем стих. стиховн.
или из Общ. Мин.); 2) если есть вел. празд. или храм: стих. празд. или
храма только. На Слава: стих празд. самогласная (или одна из стиховных).
На и ныне: богор. воскр. по гл. “Славы”. — На стиховне: стих. воскр.,
Слава: празд., и ныне: богор. воскр. по гл. “Славы”. — На благосл.
хлеб.: 1) если есть полиел. свят.: “Богор. Дево” (трижды). 2) если есть
свят. с бдением и выше: “Богор. Дево” (дважды) и тр. празд. (единожды).

УТРЕНЯ ВОСКРЕСНАЯ: На Бог Гдь: тр. воскр. (дважды), Слава:тр. празд. и
ныне: богор. отпуст. воскр. по гл. “Славы”. — Каф. с сед. воскр. и
богор. (1-й богор.: “текущего” гл.) — Полиелей и Величание. — На
Величании: “Слава, и ныне” не поем, но поем сразу “Ангельский собор” с
припевами. Затем: мал. ект., ипакои гл., сед. празд. (без богор.),
Слава: сед. полиел. празд., и ныне: богор. его. — Степенна и прок.:
гласа. — Еванг.: воскр. Затем.: “Воскресение Христово видевше”, пс. 50 с
обыч. припевами и стих. воскр. — Каноны: 1) если есть полиел. свят.:
кан. воскр. с ирм. на 4, кан. крестовоскр. на 2 без ирм., кан. богор.
без ирм. на 2 и кан свят. без ирм. на 6. —2) если есть свят. выше
полиел.: кан. воскр. с ирм. на 4, кан. богор. без ирм. на 2 и кан. свят.
без ирм. на 8. — Катавасия ряд. — По 3-й п.: конд., икос и сед. с богор.
свят. По 6-й п.: конд. и икос воскр. — Поем: “Честнейшую” и “Свят Гдь
Бог наш”. — Светилен: воскр. по числу Еванг., Слава: празд., и ныне:
богор. свет. воскр. — На хвалитех: “Всякое дыхание” и стих. воскр. 4 и
свят. с славн. и припевами-стиховн. 4, Слава: стих. еванг. по числу
Еванг., и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славосл. вел., тропарь воскр.
только, окончание Утрени праздничное и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. воскр. и тр. празд. — Конд. празд. и воскр. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: припев:“Воскресый из мертвых...”. 

Тропари: 

В храме Владыки: тр. воскр., тр. празд., Слава: конд. празд., и ныне:
конд. воскр. 

В храме Богор.:   Если есть празд. Богор.: тр. воскр., тр. празд.,
Слава, и ныне: конд. празд.

Если есть празд. свят.: тр. воскр., тр. празд., Слава: конд. празд., и
ныне: конд. храма. 

В храме святого: Если есть празд. Богор.: тр. воскр., тр. празд., тр.
храма (если празднуется только полиелейный свят.) Слава, и ныне: конд.
празд. 

 Если есть празд. свят.: тр. воскр., тр. празд., тр. храма (если есть
полиел. свят.), Слава: конд. празд. и ныне: “Предстательство”.

Трисвятое. — Прок., Ап„ Алл., Еванг., Прич.: воскр. и. празд. — 
“Достойно есть”  (или задостойник). 

— Отпуст: воскр. полный или краткий .

Сх. 14

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ ДВУНАДЕСЯТОМУ
БОГОРОДИЧНОМУ ПРАЗДНИКУ:  (Тип., гл. 48) И ХРАМУ БЦЫ.

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — Преднач. пс. с избранными
стихами и припевами. — “Блажен муж”: каф. вся. — На Гди, воззвах: стих.
воскр. 4. и празд. 6, Слава, и ныне: стих. самогл. празд. — Вход с
кадилом. Прокимен дня. — Паремии 3 празд. — На Литии: все стих. празд. —
На стиховне: стих. воскр., Слава, и ныне: празд. — На благосл. хлеб.:
тропарь празд. (трижды).

УТРЕНЯ ВОСКРЕСНАЯ: На Бог Гдь: тр. воскр. (дважды). Слава, и ныне:
тропарь празд. — По каф.: сед. воскр. с их богор. (1-й богор. отпуст.
“текущего” гласа). — Полиелей и Величание. — На Величании: “Слава, и
ныне” не поем, но поем сразу “Ангельский собор”. Затем: все сед. празд.
Слава: сед. по полиелее, и ныне: второй. — Степенна: гласа. — Прок. и
Еванг.: празд. — По Еванг.: “Воскресение Христово видевше”, пс. 50 с
обыч. припевами и стихира празд. — Каноны: кан. воскр. с ирм. на 4, и 2
кан. Богор. без ирм. на 8. Катавасия. ряд. — По 3-й п.: конд. и икос
воскресные и сед. празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. — Поем:
“Честнейщую” и “Свят Гдь Бог наш”. — Светилен: воскр., Слава, и ныне:
праздника. — На хвалитех: “Всякое дыхание” и стих. воскр. 4 и празд. 4 с
собственными стихами. Слава: празд., и ныне: “Преблагословенна еси”. По
Вел. Славословии: тр. воскр. только. — Ект., совершенный отпуст
воскресный  и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тропарь воскр. и празд. — Конд. празд. и воскр. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: “Воскресый из мертвых”.

Тропари (во всех храмах): тр. воскр., тр. празд., Слава: конд. воскр., и
ныне: конд. празд. 

Трисвятое.

Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: воскр. и празд. Задостойник: празд. 

Отпуст: воскр. краткий.

Сх. 15

ПОСЛЕДОВАНИЕ В БУДНИЙ ДЕНЬ (ТАКЖЕ В СУББОТУ) В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ
ПРЕДПРАЗДНСТВА ИЛИ ПОПРАЗДНСТВА И СВЯТОГО БЕЗ ПРАЗДНИЧНОГО ЗНАКА. КАК И
ШЕСТЕРИЧНОГО СВЯТОГО:  (Тип. гл. 48, 52).

ВЕЧЕРНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Нач. обыч. — Каф. ряд. (Она оставляется, если
накануне было Всенощ. бд.) — На Гди, воззвах: стих. 3 предпразд. или
попразд. и 3 свят. (Если есть два свят. поем все стих. святым). Слава:
славник свят., если есть, и ныне: стих, предпразд. или попразл.
(Крестобогородичные не поются). В пятницу же вечера: на Слава: славн.
свят., если есть; если его нет, то стих. предпразд. или попразд,
положена на “и ныне”, а на и ныне: богор. догм. “текущего” гл. — Входа
нет. Прок. дня. На стиховне: стихиры со стихами предпразд. или попразд.,
Слава: славн. свят., если есть, и ныне: предпразд. или попразд.
(Крестобогор. нет.) — Тропари: тр. свят., Слава: (тр. 2-го свят.), и
ныне: тр. предпразд. или по празд. Если нет тр. свят., поем тр.
предпразд. или попразд. только.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: кан. ряд. из Окт. (или празд., если положено). — По
трисвятом: конд. предпразд. или попразд. только.

УТРЕНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Нач. обыч. — На Бог Гдь: Тр. предпразд. или
попразд. (2х). Слава: тр. свят., и ныне: тр. предпразд. или попразд.
Если есть два свят.: тр. предпразд. или попразл. (1х), тр. 1-го свят.,
Слава: тр. 2-го свят., и ныне: тр. предпразд. или попразд. — Каф. 2 или
3 с мал. ект. и сед. предпразд. или попразд. — Канона 2: Если есть свят.
без празднич. зн.: кан. предпразл. или попразд. с ирм. на 8 и кан. свят.
без ирм. на 4. Если есть шестерич. свят.: кан. предпразд. или попразд. с
ирм. на 6 и кан. свят. без ирм. на 6. Катавасия по 3, 6, 8, 9 п.: ирм.
кан. свят. По 3-й п.: конд. и сед. свят., Слава, и ныне: сед. предпразд.
или попразд. По 6-й п.: конд. и икос предпразд.  или попразд. —
Светилен: свят., Слава, и ныне: предпразд. или попразд. или же свет.
предпразд. или попразд. (дважды) только. — На хвалитех: хвалитные пс. и
иногда: стих. 4 с славн. из Мин . и на и ныне: стих. предпразд. или
попразд. — Славословие малое. На стиховне: стихиры со стихами предпразд.
или попразд., Слава: славн. свят., если есть, и ныне: предпразд. или
попразд. — По “Благо есть”: тропари, как на Вечерне. — По “Утверди,
Боже”: 1-й Час и совершенный отпуст.

НА ЧАСАХ: тр. предпразд. или попразд., Слава: тр. свят., если есгь. Если
есть два свят., читаем их тропари на Слава попеременно. — Конд.
предпразд. или попразд. только.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные.

НаПриидите, поклонимся: в предпразд.: “Во святых дивен сый”. — В
попразд.: припев Владычного празд., а в попразд. Богор. празд.:
“Молитвами Богор.”. 

Тропари: 

1) Если есть предпразд. или попразд. Владыч. празд.:

В храме Владыки: тр. предпразд. или попразд., тр. свят. ряд., Слава, и
ныне: конд. предпразд. или попразд. 

В храме Богор. или свят.: тр. предпразд. или попразд., тр. храма, тр.
свят. ряд., Слава, и ныне: кондак предпразд. или попразд. 

2) Если есть предпразд. или попразд. Богор. празд.:

В храме Владыки: тр. храма, тр. предпразд. или попразд., тр. свят. ряд.,
Слава, и ныне; конд. предразд. или попразд. 

В храме Богор.: тр. предпразд. или попразд., тр. свят. ряд., Слава. и
ныне: конд. предпразд. или попразд. 

В храме свят.: тр. предпразд. или попразд., тр. храма. тр. свят. ряд.,
Сл., и ныне: конд. предпразд. или попразд. 

Прок., Алл., Прич.: в предпразд.: дня (и свят.); в попразд.: празд. (и
свят.) — Ап. и Еванг.: ряда (и свят.). —“Достойно есть”, а в попразд.:
задостойник. — Отпуст: в пргдпразд.: полный дня, в попразд.: полный
празд.

Сх. 16

ПОСЛЕДОВАНИЕ В БУДНИЙ ДЕНЬ (ТАКЖЕ В СУББОТУ) В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ
ПРЕДПРАЗДНСТВА ИЛИ ПОПРАЗДНСТВА И СВЯТОГО С ВЕЛИКИМ СЛАВОСЛОВИЕМ: (Тип.
гл. 48, 52).

ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. — Каф. ряд, (Она оставляется, если накануне было
Всенощ. бд.) —На Гди, воззвах: стих. предпразд. или попразд. 3 и свят.
3, Слава: славн. свят., и ныне: предпразд. или попразд. (Крестобогор. не
поется). В пятницу же вечера поется неприменно на и ныне: богор. догм.
“текущего” гласа. — Входа нет. — Прок. дня. (Иногда положены: вход с
кадилом и паремии 3 свят.) — На стиховне: стих. предпразд. или попразд.
Слава: славн. из Мин., и ныне: предпразд. или попразд. — Тропари:
тропарь свят., Слава, и ныне: тр. предпразд. или попразд.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: кан ряд. из Окт. или из Мин., если положено. — По
трисвятом: конд. свят., Слава, и ныне: конд. предпразд. или попразд.

УТРЕНЯ С ВЕЛИКИМ СЛАВОСЛОВИЕМ: Нач. обыч. — На Бог Гдь: тр. предпразд.
или попразд. (2х), Слава: тр. свят., и ныне: тр. предпразд. или попразд.
— По ряд. каф.: мал. ект. и сед. предпразд. или попразд. — Канона 2 или
3: 1-й предпразд. или попразд. с ирм. на 6; 2-й предпразд. или попразд.
без ирм. на 4; 3-й свят. без ирм. на 6 (или на 4). Катавасия ряд. По 3-й
п.: конд. и икос свят. и сед. предпразд. или попразд. По 6-й и.: конд. и
икос предпразд. или попразд. — Светилен: свят., Слава, и ныне:
предпразд. или попразд. — На хвалитех: “Всякое дыхание” и 4 стих. из
Мин., Слава: славник. свят. из Мин., и ныне: предпразд. или попразд. —
Славословие великое. — Тропари: как на Вечерне. — Ектении, совершенный
отпуст и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. предпразд. или попразд. и тр. свят. — По трисвятом: конд.
предпразд. или попразд. только.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: в предпразд.: “Молитвами Богор”. или “Во святых
дивен сый”. — В попразд.: припев Владыч. празд., а в попразд. Богород.
празд.: “Молитвами Богор.” 

Тропари: 1) Если есть предпразд. или попразд. Владыч. празд.:

В храме Владыки: тр. предпразд. или попразд., тр. свят. ряд., Слава, и
ныне: конд. предпразд. или попразд. — В храме Богор. или свят.: тр.
предпразд. или попразд., тр. храма, тр. свят. ряд., Слава, и ныне: конд.
предпразд. или попразд. —

2) Если есть предпразд. или попразд. Богор. празд.:

В храме Владыки: тр. храма, тр. предпразд. или попразд., тр. свят. ряд.,
Слава, и ныне: конд. предпразд. или попразд. — В храме Богор.: тр.
предпразд. или попразд., тр. свят. ряд., Слава, и ныне: конд. предпразд.
или попразд. — В храме свят.: тр. предпразд. или попразд., тр. храма,
тр. свят., ряд., Слава, и ныне: конд. предпразд. иди попразд. 

Трисвятое. Прок., Алл., Прич.: в предпразд.: дня (и свят.) — (в субб.:
свят. и дня), в попразд.: празд. (и свят.)  (в субб.: то-же).

Ап. и Еванг.: ряда (и свят.) — (в субб.: (свят.) и ряда). 

“Достойно есть”, а в попразд.: задостойник. 

Отпуст: в предпразд.: полный дня.

 в попразд.: полный праздника.

Сх. 17

ПОСЛЕДОВАНИЕ В БУДНИЙ ДЕНЬ (ТАКЖЕ В СУББОТУ) В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ
ПРЕДПРАЗДНСТВА ИЛИ ПОПРАЗДНСТВА И ПОЛИЕЛЕЙНОГО СВЯТОГО: + (Тип., гл. 48,
52 и указания в Октоихе).

ВЕЧЕРНЯ ВЕЛИКАЯ: Нач. обыч. — “Блажен муж”: 1-й ант. — На Гди, воззвах:
(смотри порядок пения стихир в Уставе или в самой службе Минеи),
обыкновенно же: стих. предпразд. или попразд. на 3 и свят. на 5, Слава:
славник свят., и ныне: предпразд. или попразд. В пятницу вечера на и
ныне. богор. догм. “текущего” гл. — Вход. с кад. — Прок. дня. — Паремии
3 свят. На Литии: стихира храма (если ее нет, берем стихиру стиховн.
храма или же стих. литийную из Общ. Мин.), стих. свят. из стиховн. на
Веч., Слава: одна из стих. стих., но не славн., и ныне: предпразд. или
попразд. (одна из стиховн.) — На стиховне: стих. предпразд. или
попразд., Слава: славник свят., и ныне: предпразд. или попразд. —
Тропари: тр. свят., Слава, и ныне: тр. предпразд. или попразд.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: кан. по уставу. — По трисвятом: конд. свят., Слава,
ныне: конд. предпразд. или попразд.

УТРЕНЯ ПРАЗДНИЧНАЯ: Нач. обыч. — На Бог Гдь: тр. предпразд. или попразд.
Слава: тр. свят. и ныне: тр. предпразд. или попразд. — По каф.: мал.
ект. и сед. свят. (дважды). Слава, и ныне: предпразд. или попразд. —
Полиелей (и иногда Величание): свят. — По полиелее: мал. ект. и сед.
свят. (2х) Сл. И ныне: предпразд. Или попразд. — Степенна: 1-й ант. 4-го
гл. — Проким. И Еванг.: свят — По 50 пс.: припевы свят. И Богор. и стих.
Свят. Канона 2: 1-й предпразд. Или попразд. с ирм. н 6, 2-й свят. Без
ирм. на 8. Катавасия ряд. По 3-й п.: конд. И. Икос предпразд. Или
попразд. и сед. свят. (дважды), Сл. и ныне: предпразд. или попразд. По
6-й п.: конд. и икос свят. — Светилен свят. (2х), Сл. и ныне: предпразд.
или попразд. (или, как указано в отдельных случаях). — Славосл. вел. —
Тропари: как на Вечерне. — Ектении, совершенный отпуст и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. предпразд. или попразд. и свят. — Кондак свят. и
предпразд. или попразд. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные. — На Приидите, поклонимся:  предпразд.:
“Молитвами Богор.” или “Во святых дивен сый”. В попразд.: припев Владыч.
празд. а в попразд. Богор. празд.: “Молитвами Богородицы”.

Тропари: 1) Если есть предпразд. или попразд. Владычного празд.:

В храме Владыки: тр; предпразд. или попразд., тр. свят. ряд., Сл. и
ныне: конд. предпразл или попразд. — В храме Богор. или свят.: тр.
предпразд. или попразд., тр. храма, тр. свят. ряд. Сл. и ныне: конд:
предпразд. или попразд. —

2) Если есть предпразд. или попразд. Богор. празд.:

В храме Владыки: тр. храма, тр. предпразд. или попразд., тр. свят. ряд.,
Сл. и ныне конд. предпразд. или попразд. — В храме Богор.: тр.
предпразд. или попразд., тр. свят. ряд., С и ныне: конд. предпразд. или
попразд. — В храме свят.: тр. предпразд. или попразд., тр. храма, т
свят. ряд., Сл. и ныне: конд. предпразд. или попразд. 

Трисвятое.

Прок., Алл., Прич.: в предпразд.: (дня) и свят. В субб.: сперва свят.,
(потом: дня). — В попразд празд. и свят.

Ап. и Еванг.: в предпразд.: ряда (и свят.). В субб.: сперва свят.,
(потом ряда). — В попразд.: ряда (и свят.). В субб.: сперва свят.,
(потом ряда). 

“Достойно есть”, а в попразд.: задостойник. 

Отпуст: в предпразд.: полный дня. В попразд.: полный празд.

Сх. 18

ПОСЛЕДОВАНИЕ В БУДНИЙ ДЕНЬ (ТАКЖЕ В СУББОТУ) В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ
ПРЕДПРАЗДНСТВА ИЛИ ПОПРАДЗНСТВА И СВЯТОГО С БДЕНИЕМ:  И ВЕЛИКОГО, КАК И
ХРАМОВОГО ПРАЗДНИКА:  (Тип., гл. 48. 52, и “храмовые главы” и указания в
Октоихе).

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ:

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — Предначин. пс. с избранными
стих. и припевами. — “Блажен муж”: 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стих.
предпразд. или попразд. 3 и свят. 5, Слава: славн. свят., и ныне:
предпразд. или попразд. В пятницу вечера на и ныне: богор. догм.
“текущего” гласа неприменно. — Вход с кад.— Прок. дня. —Паремии 3 свят.
— На Литии: 1) если есть вел. праздник: стих. и славн. самогласные, а на
и ныне – предпразд или попразд. 2) если же есть всенощн. Бд.: предваряет
выше указанные стих. стихира храма (она или имеется в самой службе
храма, или же берем ее из стих. стиховн. или из Общ. Мин.). — На
.стиховне: стих. и славн. свят., а на и ныне: предпразд. или попразд. В
храмовой празд.: стих; предпразд. или попразд., Слава: свят., и ныне:
предпразд. или попразд. — На благосл. хлеб.: тр. свят. (2х) и “Богор.
Дево” (1х).

УТРЕНЯ ПРАЗДНИЧНАЯ: На Бог Гдь: тр. предпразд. или попразд. (2х), Слава:
тр. свят., и ныне: тр. предпразд. или попразд. — По каф.: сед. свят.,
Сл. и ныне: сед. предпразд. или попразд.— Полиелей и Величание: свят. —
По полиелее:мал. ект., сед. свят., Сл. и ныне: предпразд. или попразд
Степенна: 1-й ант. 4-го гл. — Прок. и Еванг.: свят. —По 50 пс.: припевы
свят. и Богор. и стих. свят. — Канона 2: 1-й предпразд. или попразд. с
ирм. на 6, 2-й свят. без ирм. на 8. Катавасиа ряд. По 3-й п.: конд. и
икос предпразд. или попразд. и сед. свят., Сл. и ныне: предпразд. или
попразд. — По 6-й п.: конд. и икос свят. — Поем “Честнейшую”. —
Светилен: свят. (2х), Сл. и ныне: предпразд. или попразд. — На хвалитех:
“Всякое дыхание”, стих. предпразд. или попразд. (если есть) и стих.
свят., Слава: славн. свят., и ныне: предпразд. или попразд. — Славосл.
вел. и тр. св., Сл. и ныне: тр. предпразд. или попразд. — Ект., соверш.
отпуст и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. предпразд. или попразд. и свят. — Конд. предпразд. или
попразд. и свят. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: Ант. кзобраз. — На Приидите, поклонимся: в
предпразд.: “Молитвами Богор.” или “Во святых дивен сый”. В попразд.:
припев Владыч. празд., а в попразд. Богор. празд.: “Молитвами Богор.”

Тропари: 1) Если есть предпразд. или попразд. Владыч. празд.:

В храме Владыки или свят.: тр. предпразд. или попразд., тр. свят. ряд.,
Слава: конд. свят. ряд., и ныне: конд. предпразд. или попразд.

В храме Богор.: тр. предпразд. или попразд., тр. храма, тр. свят. ряд.,
Сл. и ныне: конд. предпразд. или попразд.

2) Если есть предпразд. или попразд. Богор. празд.:

В храме Владыки: тр. храма, тр. предпразд. или попразд., тр. св. ряд.,
Сл. и ныне: конд. предпразд. или попразд.

В храме Богор. или свят.: тр. предпразд. или попразд., тр. св. ряд.,
Слава: конд. свят. ряд., и ныне: конд. предпразд. или попразд.

Трисвятое: Прок., Алл., Прич.: в предпразд.: (дня) и свят. — В попразд.:
празд. и св., Если субб.: в предпразд.: свят. (и дня) — В попразд.:
празд. и свят.

Ап. и Еванг.: святого только. (Рядовые Ап. и Еванг. вычитываем накануне
“под зачало”). 

“Достойно есть”, а в попразд.: задостойник.

Отпуст:  в предпразд.: если всен. Бд.: полный дня, если вел. Праздн.:
краткий дня. 

в попразд.: если всен. Бд: полный празд; если вел. Праздн.: краткий
празд.

Сх. 19

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ ПРЕДПРАЗДНСТВА ИЛИ
ПОПРАЗДНСТВА И СВЯТОГО, ИМЕЮЩЕГО ЗНАК: (Тип., гл. 48, 52).

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — Преднач. пс. с избранн.
стихами и припевами. —“Блажен муж”: каф. вся. — На Гди, воззвах: стих. 4
воскр., предпразд. плп попразд. 3 и свят. 3, Слава: предпразд. или
попразд. и ныне: богор. догм. гл. Если есть свят. с 6 стих. и выше:
стих. воскр. 3, предпразд. или попразд. 3, свят. 4, Слава: славн. свят.,
и ныне: догм. гл. Вход. с кад. — Прок. дня. — Паремии 3 свят. (аще
имат). — На Литии: стихира храма (в предпразд.), стих. предпразд. или
попразд. (из стиховн. на Веч. того дня) и стих. свят. (если полиел.,
всен. Бд. ), Слава: стих. свят. (когда есть) и ныне: предпразд. или
попразд. (от стиховн. на. Утрени). — На стиховне: стих. воскр., Слава:
славн. свят. (когда есть), и ныне: предпразд. или попразд. — На благосл,
хлеб.: (если нет других указаний): “Богор. Дево” (2х) и тр. предпразд.
или попразд. (1х). Если есгь: “Богор. Дево” (1х), тр. предпразд. или
попразд. (1х) и тр. свят. (1х).

УТРЕНЯ ВОСКРЕСНАЯ: На Бог Гдь: тр. воскр. (2-х), Слова: тр. свят., и
ныне: тр. предпразд.  или попразд. — По каф.: мал. ект. с сед. воскр. и
их богор. Полиелей и Величание свят. (аще имат). — По полиелее (и
Величании, без “Слава, и ныне”): “Ангельский собор”, мал. ект., ипакои,
степенны и прок. гласа. Если есть полиел., всен. Бд.: после ипакои
гласа: сед. свят. (1х), Слава: сед. полиел., и ныне: предпразд. или
попразд.; затем: степенны и прок. гл. Еванг. утр. воскр. — По Еванг.:
“Воскресение Хр. видевше”, обыч. припевы, стих. воскр. —Каноны: воскр. с
ирм. на 4, богор. бз ирм. на 2, предпразд. или попразд. без ирм. на 4 и
свят. без ирм. на 4, Если есть славосл., полиел. или всен. бд.: кан.
воскр. с ирм. на 4, предпразд. или попразд. без ирм. на 4 и свят. без
ирм. на 6, Катавасия ряд. По 3-й п.: конд. предпразд. или попразд. и
свят., икос и сед. свят., Сл, и ныне: предпразд. или попразд. По 6-й п.:
конд. и икос воскр. Поем “Честнейшую”. — Светилен: воскр., Сл.: свят., и
ныне: предпразд. или попразд. — На хвалитех: “Всякое дыхание” и стих.
воскр. 4 (или 5) и предпразд. или попразд. 4 (или 3) — Они берутся от
стиховн. на Утр. — Если свят. имеет стих. на хвалитех: стих. воскр. 4. и
свят. 4. — На Сл.: стих. еванг., и ныне: “Преблагословенна еси”. — Тр.
воскр. и окончание празд. и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: тр. предпразд. или попразд. и свят.
попеременно. Конд. воскр. и предпразд. или попразд. попеременно. А если
есть вел. св.: конд. воскр., предпразд. или попразд. и свят.
попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: Ант. изобр. — На Приидите, поклонимся: “Воскресый
из мертвых”. 

— Тропари:

1) Если есть предпразд. или попразд. Владыч. празд.: В храме Владыки:
тр. воскр., тр. предпразд или попразд., тр. свят. ряд., Сл. и ныне:
конд. предпр. или попразд. — В храме Богор.: тр. воскр. тр. предпр. или
попразд., тр. св. ряд., Сл. и ныне: конд. храма. — В храме св.: тр.
воскр., тр. предпр или попразд., тр. храма, (кроме, если есть всен.
Бд.), тр. св. ряд., Сл. и ныне: кд. предпр. или попразд

2) Если есть предпр. или попразд. Богор. празд.: В храме Владыки: тр.
воскр. тр. храма, тр. предпр или попразд., тр. свят. ряд., Сл. и ныне:
кд. предпр. или попразд. — В храме Богор.: тр. воскр., тр предпр. или
попразд., тр. св. Сл. и. ныне: кд. предпр. или попразд. — В храме св.:
тр. воскр., то предпр. или попразд., тр. храма (кроме при всен. Бд.),
тр. св., Сл. и ныне: кд. предпр., попр. Трисв. Прок., Алл., Прич.: в
предпр.: воскр. (и св.), в попр.: воскр. и празд. — Ап. и Еванг.: воскр.
(и свят.) — “Достойно есть”, а в попр.: задостойник. — Отпуст: воскр.
полный.

Сх.20

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ ПРЕДПРАЗДНСТВА И
ХРАМОВОГО ПРАЗДНИКА: (Тип., гл. храм. 1, 24). - И ПОПРАЗДНСТВА И
ХРАМОВОГО ПРАЗДНИКА: (Тип., гл. храм. 23). (Указания для второго случая
находятся в конце настоящей схемы, как  Сх. 21).

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — Преднач. пс. с избранн. стих.
и припевами. — “Блажен муж”: каф. вся. — На Гди,воззвах: стих. воскр. 3,
и предпразд. 3 и храма 4, Слава: храма, и ныне: догм. гл. — Вход с кад.
Прок. дня. Паремии 3 храма. — На Литии: стих. храма и предпр.
(стиховные), Слава, и ныне: предпразд. — На стиховне: стих. воскр.,
Слава: храма, и ныне: предпразд. — На благосл. хлеб.: “Богор. Дево” (2х)
и тр. храма, (1х).

УТРЕНЯ ВОСКРЕСНАЯ: На Бог Гдь: тр. воскр. (2х). Слава: тр. храма, и
ныне: тр. предпразд., — По каф.: сед. воскр. с. их богор. — Полиелей и
Величание храму. — По Величании: “Слава, и ныне” не поестся, но сразу
“Ангельский собор”, мал. ект.,ипакои гласа, сед. свят. (1х), Слава: сед.
полиел., и ныне: сед. предпразд. — Степенна: гласа. — Прок. и Еванг.:
храма. По Еванг.: “Воскресение Хр. видевше”, пс. 50, припевы храму и
Богор. и стих. храма. — Каноны: воскр. с ирм. на 4, предпразд. без ирм.
на 4 и храма без ирм. на 6. Катавасия ряд. По 3-й п.: конд. предпразд. и
сед. храма, Сл. и ныне: предпразд. По 6-й п.: конд. и икос храма. Поем.
“Честнейшую”. — Светилен: воскр., Слава: храма, и ныне: предпразд— На
хвалитех: “Всякое дыхание” и стих. воскр. 3, и предпразд. 3, и храма 3 с
припевами его. Слава: храма, и ныне: “Преблагословенна сей”. —По Вел.
Славосл.: тр. воскр. только. — Ект., совершенный отпуст и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. воскр., Слава: тр. предпразд. и храма попеременно. По
трисвятом: конд. воскр., храма и предпразд. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: “Воскресый из метрвых”.

Тропари:

1) Если есть предпразд. Владычного празд.: 

В храме Владыки: тр. воскр., тр. предпразд., тр. храма, Слава: конд.
храма, и. ныне: конд. предпразд.

В храме Богор.: тр. воскр., тр. предпр., тр. храма, Сл. и ныне: конд.
храма. 

В храме свят.: тр. воскр., тр. предпразд., тр. храма, Сл.: конд. храма,
и ныне: конд. предпразд.

2) Если есть предпразд. Богор. празд.:

В храме Владыки: тр. воскр., тр. храма, тр. предпр., Сл.: конд. храма, и
ныне: конд. предпразд. 

В храме Богор.: тр. воскр., тр. храма, тр. предпразд., Сл.: конд. храма,
и ныне: конд. предпразд. 

В храме свят.: тр. воскр., тр. предпразд., тр. храма, Сл.: конд. храма,
и ныне: конд. предпразд. 

Трисвятое. — Прок., Алл., Прич.: воскр. и храма. — Ап. и Еванг.: воскр.
и храма. — “Достойно есть”. — Отпуст: воскр. полный.

Сх. 21

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ ПОПРАЗДНСТВА И
ХРАМОВОГО ПРАЗДНИКА: (Тип., гл. храм. 23).

Служба попразднства оставляется, и поем храма и воскресенья, как указано
в схеме З-й, когда случится великий святой в воскресенье.

Сх. 22

ПОСЛЕДОВАНИЕ ОТДАНИЯ ПРАЗДНИКА В БУДНИЙ ДЕНЬ (ТАКЖЕ В СУББОТУ), ЕСЛИ
ПРИЛУЧИТСЯ СВЯТОЙ БЕЗ ПРАЗДНИЧНОГО ЗНАКА ИЛИ ШЕСТЕРИЧНЫЙ СВЯТОЙ:  (Тип.,
гл. 48, 52).

Смотри: 1. В отдание праздника поется вся служба, как в самый праздник,
только упрощенная. 2. Служба святым шестеричному и без праздничного
знака переносится на другой день. 3. Отдание праздника бывает на
Литургии, кроме отдания храмового праздника. 4. Если отдание случится в
среду или пятницу, крестобогородичных не поем. 5. В пятницу же на
Вечерне поем неприменно богородичный догматик “текущего” гласа.

ВЕЧЕРНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Нач. обыч. — Каф. ряд. (Она оставляется, если
накануне было Всенощ. бд.) — На Гди, воззвах: стих. празд. на 6, Сл. и
ныне: празд. В пятницу вечера: на Слава: стих. празд. и на и ныне:
богородичный догм. “текущего” гласа. — Входа нет. — Прок. дня. — Паремий
нет. На стиховне: все стих. празд. — Тропарь празд. только.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: кан. из Окт. или празд., если положено. — По трисвятом:
конд. празд. только.

УТРЕНЯ: Нач. обыч. — На Бог Гдь: тр. празд. (2х), Сл. и ныне: тот же. —
По обыч. каф.: мал. ект. и сед. празд. — По 50 пс.: Каноны: 1-й празд. с
ирм. (2х) на 8, 2-й празд. с ирм. (2х) на 6. Катавасия ряд. По 3-й п.:
сед. празд. (2х). По 6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й п.: “Честнейшую”
не поем, а поем припевы празд. — Светилен: празд. (2х). — На хвалитех:
“Всякое дыхание” и стих. празд., Сл. и ныне: празд. — Славословие
великое и тропарь празд. — Окончание Утрени праздничное и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тропарь и кондак праздника.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные.

НаПриидите, поклонимся: припев Владычного празд., а в отдание
Богородичных праздников: “Молитвами Богородицы”.

Тропари: тропарь и кондак празд. только (так во всех храмах).

Трисвятое.

Прок., Алл., Прич.: праздника. 

Ап. и Еванг.: в отдание .Владычных празд.: ряда только.

в отдание Богор. празд.: ряда (и празд.).

Задостойник празд. Отпуст: празд. краткий.

Сх. 23

ПОСЛЕДОВДНИЕ ОТДАНИЯ ПРАЗДНИКА В БУДНИЙ ДЕНЬ (ТАКЖЕ В СУББОТУ) В
СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ СВЯТОМУ С ВЕЛИКИМ СЛАВОСЛОВИЕМ:  (Тип., 25-го
ноября).

ВЕЧЕРНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Нач. обыч. - Каф. Ряд. (Она оставляется, если
накануне было Всенощ. бд.) — На Гди, воззвах: стих. празд. 3 и свят. 3,
Слава: славн. свят., и ныне: празд. В пятницу на Вечерне: Слава: празд.,
и ныне: богор. догматик “текущего” гласа. — Входа обыч. нет. — Прок.
дня. (Иногда положены: Вход и Паремии 3 свят.) — На стиховне: стих.
празд. Слава: славн. свят., и ныне: празд. — Тропарь свят., Сл. и ныне:
тр. празд.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: кан. Окт. или празд., если положено. — По трисвятом:
конд. свят., Сл. и ныне: конд. празд.

УТРЕНЯ С ВЕЛИКИМ СЛАВОСЛОВИЕМ: Нач. обыч. - На Бог Гдь: тр. празд. (2х).
Слава: тр. свят., и ныне: тр. празд. — По каф.: мал. ект., сед. свят.,
Сл. и ныне: празд. — По 50 пс.: Каноны: 1-й празд. с ирм. на 8, 2-й
свят. без ирм. на 6. Катавасия ряд. По 3-й п.: конд. и сед. свят., Сл. и
ныне: сед. празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й п.: “Честнейшую”
не поем, а поем припевы празд. и 9-ю песнь кан. свят. с обыч. припевами.
— Светилен: празд., Слава: свят., и ныне: празд. — На хвалитех: “Всякое
дыхание” и стих. празд. 3 и свят. 3, Слава: славн. свят., и ныне: празд.
Славословие великое: — Тропарь свят., Сл. и ныне: тр. празд. — Окончание
Утрени: праздничное. — Отпуст: празд. краткий, но с упоминанием свят.
ряд. и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. празд., Слава: тр. свят. — По трисвятом: кондак празд. и
свят. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: Припев Владычного празд., а в отдание
Богородичных празд.: “Молитвами Богородицы”.

Тропари: (во всех храмах): тр. празд., тр. свят., Слава: конд. свят., и
ныне: конд. празд.

Трисвятое:

Прок., Алл., Прич: празд. (и свят.).  

Ап. и Еванг.: в отдание Владыч. празд.: ряда (и свят.) В субб.: (свят.)
и ряда.

в отдание Богор. празд.: ряда (и свят. “под зачало”, затем празд.) В
субб.: (свят. “под зачало”) и ряда (затем: празд.). 

Задостойник празд. 

Отпуст: празд. краткий с упоминанием ряд. свят.

Сх. 24

ПОСЛЕДОВАНИЕ ОТДАНИЯ ПРАЗДНИКА В БУДНИЙ ДЕНЬ (ТАКЖЕ В СУББОТУ) В
СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ ПОЛИЕЛЕЙНОМУ СВЯТОМУ: + (Тип., 25-го ноября и. если
случится память св. Иоанна Богослова или Третье Обретение Чест. Главы
св. Иоанна Крест, в отдание Вознесения). 

ВЕЧЕРНЯ ВЕЛИКАЯ: Нач. обыч. — Каф.: “Блажен муж”, 1-й ант. — На Гди,
воззвах: стих. празд. 3 и свят. 5, Слава: славн. свят., и ныне: празд. —
В пятницу вечера на и ныне: догм. “текущего” гласа. — Вход с кад. —
Прок. дня. — Паремии 3 свят. — На Литии: стих. празд. и стиховные свят.,
Слава: свят., и ныне: празд. — На стиховне: стих. празд., Слава: свят.,
и ныне: празд. — Тропарь свят., Сл. и ныне: празд.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: кан. из Окт. или празд., если положено. — По трисвятом:
конд. свят., Сл. и ныне: конд. празд.

УТРЕНЯ ПРАЗДНИЧНАЯ: Нач. обыч. — На Бог Гдь: тр. празд. (2х). Слава:
святого, и ныне: празд. — По каф.: мал. ект. и сед. празд. — Полиелей (и
иногда Величание свят.). — По полиелее: сед. свят. все, Слава: его
седал. полиелейный, и ныне: празд. — Степенна: 1-й ант. 4-го гл. —
Прокимен и Евангелие: свят. — По 50 пс.: припевы свят. и Богор. и стих.
свят. — Каноны: 1-й празд. с ирм. на 6, 2-й свят. без ирм. на 4, 3-й
празд. без ирм. на 4. Катавасия ряд. По 3-й п.: конд. и икос свят. и
сед. его (2х), Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й
п.: “Честнейшую” не поем, а поем припевы празд. и 9-ю песнь от кан.
свят. с обыч. припевами. — Светилен: празд., Слава: свят., и ныне:
празд. — На хвалитех: “Всякое дыхание” и стих. празд. 3 и свят. 3,
Слава: свят., и ныне: празд. Великое Славословие, — Тропарь свят., Сл. и
ныне: тр. празд. — Окончание Утрени: праздничное. Отпуст: празд. краткий
с упоминанием свят. ряд. и 1.-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. празд. и свят. — Конд. празд. и свят. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные.

НаПриидите, поклонимся: припев Владычного праздника, а в отдание
Богородичного праздника: “Молитвами Богородицы...”.

Тропари (во всех храмах): тр. празд., тр. свят., Слава: кондак свят., и
ныне: кондак праздника. 

Трисвятое.

Прок,, Алл., Прич.: праздника и святого. 

Ап. и Еванг.: (ряда) и свят. В отдание же Богородичного празд.: (ряда) и
свят. “под зачало” (и празд.).

Задостойник: празд. 

Отпуст: празд. краткий с упоминанием свят. рядового.

Сх. 25

ПОСЛЕДОВАНИЕ ОТДАНИЯ ПРАЗДНИКА В БУДНИЙ ДЕНЬ (ТАКЖЕ В СУББОТУ) В
СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ СВЯТОМУ С БДЕНИЕМ:  И ХРАМОВОМУ СВЯТОМУ:  (Тип.,
25-го ноября и, если случится память св. Иоанна Богослова или Третье
Обретение Чест. Главы св. Иоанна Крест, в отдание Вознесения).

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — Преднач. пс. с избранными
стихами и припевами. — “Блажен муж”: 1-й ант. — На Гди, воззвах: стих.
празд. на 6 и свят. на 4, Слава: свят., и ныне: празд. В пятницу вечера
на и ныне: богор. догм. “текущего” гласа. — Вход с кад. — Прокимен дня.
Паремии 3 свят. — На Литии: стих. празд. и свят., Слава: свят., и ныне:
празд. — На стиховне: стих. празд. с припевами, Слава: свят., и ныне:
празд. — На благосл. хлеб.: тр. свят. (2х), и тр. празд . (1х).

УТРЕНЯ ПРАЗДНИЧНАЯ: На Бог Гдь: тр. празд. (2х), Слава: тр. свят., и
ныне: тр. празд. — По каф.: сед. празд. — Полиелей и Величание: свят. —
По полиелее: сед. свят. все по единожды, Слава: сед. полиелейный свят.,
и ныне: празд. — Степенна: 1-й ант. 4-го гласа. — Прок. и Еванг.: свят.
По 50 пс.: припевы свят. и Богор. и стих. свят. — Каноны: 1-й празд. с
ирм. на 6, 2-й свят. без ирм. на 4, 3-й празд. без ирм. на 4. Катавасия
ряд. По 3-й п.: конд., икос и сед. последний свят. (2х), С л. и. ныне:
празд. — По 6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й п.: “Честнейшую” не поем,
но поем припевы празд. и 9-ю песнь кан. свят. с обыч. припевами. —
Светилен: празд., Слава: свят. и ныне: празд. — На хвалитех: “Всякое
дыхание” и стих. празд. 4 и свят. 4, Слава: свят., и ныне: празд. —
Славословие великое. — Тропарь свят., Сл. и ныне: тр. празд. — Окончание
Утрени праздничное. — Отпуст: празд. краткий с упоминанием свят. ряд. и
1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. празд. и свят. — Конд. празд. и свят. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: припев Владычного празд., а в отдание
Богородичного празд.: “Молитвами Богородицы...”.

Тропари (во всех храмах): тр. празд., тр. свят., Слава: конд. свят., и
ныне: конд. празд.

Трисвятое.

Прок., Алл., Прич.: празд. и свят.

Ап. и Еванг.: в отдание Владычных праздников: свят. только (ряд же
накануне “под зачало”), а в отдание Богородичных праздников: свят. (и
празд.), (ряд. же накануне “под зачало”). 

Задостойник: празд. 

Отпуст: празд. краткий с упоминанием ряд. свят.

Сх. 26

ПОСЛЕДОВАНИЕ ОТДАНИЯ ПРАЗДНИКА В ВОСКРЕСЕНЬЕ, КОГДА СЛУЧИТСЯ МАЛЫЙ
СВЯТОЙ: СЛУЖБА КОТОРОГО ПЕРЕНОСИТСЯ НА ДРУГОЙ ДЕНЬ: (Тип., “аще отдание
в неделю”, гл. 48).

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — Преднач . пс. с избранными
стихами и припевами. — “Блажен муж”: каф. вся. — На Гди. воззвах: стих.
воскр. 4 и празд. 6, Слава: празд., и ныне: богор. догм. гласа. — Вход с
кад. — Прок. дня. — На Литии: все стихиры празд. — На стиховне: стих.
воскр., Сл. и ныне: празд. — На благослов. хлеб.: “Богородице Дево” (2х)
и тр. празд. (1х).

УТРЕНЯ ВОСКРЕСНАЯ: На Бог Гдь: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: тр. празд. —
По каф.: сед. воскр. с их богор. — Полиелей, ипакои, степенна, прокимен:
гласа. — Еванг.: утр. воскр. — По Еванг.: “Воскресение Христово
видевше”, пс. 50 и стих. воскр. — Каноны: 1-й воскр. с ирм. на 4, 2-й
богород. без ирм. на 2, и оба канона празд. без ирм. на 8. Катавасия
ряд. — По 3-й п.: конд. и икос и сед. (2х) празд. По 6-й п.: конд. и
икос воскресные. На 9-й п.: поем “Честнейшую”. — Светилен: воскр., Сл. и
ныне: празд. — На хвалитех: “Всякое дыхакне” и стих. воскр. 4 и празд. с
славн. на 4 с припевами их вечерними, Слава: стих. еванг., и ныне:
“Преблагословенна еси”. — Славословие великое. — Тропарь воскр. только.
— Ектении, отпуст воскр. краткий и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. воскр. и празд. — Конд. празд. и носкр. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: 

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонился: припев: “Воскресый из мертвых”. 

Тропари (во всех храмах): тр. воскр., тр. празд., Сл. и ныне: конд.
празд. 

Трисвятое. 

Прок., Алл., Прич.: воскр. и празд.

Ап. и Еванг.: рядовые: (А в отдание Богор. празд. прибавляем и Ап. и
Еванг. празд.) 

Задостойник: празд. 

Отпуст: воскр. краткий.

Сх. 27

ПОСЛЕДОВАНИЕ ОТДАНИЯ ПРАЗДНИКА В ВОСКРЕСЕНЬЕ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ
СВЯТОМУ С ВЕЛИКИМ СЛАВОСЛОВИЕМ, ПОЛИЕЛЕЙНОМУ СВЯТОМУ: +, СВЯТОМУ С
БДЕНИЕМ И ХРАМОВОМУ ПРАЗДНИКУ (Тип., “аще случится отдание праздника
Входа Пресвятыя Богородицы в неделю”).

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. Всенощ. бд. — Преднач. пс. с избранными
стихами и припевами. — “Блажен муж”: каф. вся — На Гди, воззвах: стих.
воскр. 4 и празд. 3 и свят. 3, Слава: празд., и ныне: богор. догм.
гласа. Вход с кад. — Прок. дня. — Паремии 3 свят. (если имеет). — На
Литии: стих. празд. и свят. (если имеет), Слава: свят., и ныне: празд. —
На стиховне: стих. воскр., Слава: свят., и ныне: празд. — На благосл.
хлеб.: “Богородице Дево” (3х). А если есть отдание Владычного празд. и
храм или свят. с бдением,, поем: “Богородице Дево” (1х), тр. празд. (1х)
и тр. свят. (1х).

УТРЕНЯ ВОСКРЕСНАЯ: На Бог Гдь: тр. воскр. (2х), Слава: тр. свят., и
ныне: тр. празд. — По каф.: сед. воскр с их богор. — Полиелей и
Величание свят. (если имеет). — На Величании: “Слава, и ныне” не поем,
но сразу тропари: “Ангельский собор” с припевами. Затем: мал. ект.,
ипакои гласа, сед. свят. (по 1х), Слава: сед. полиелейный его, и ныне:
сед. празд. Затем: степенны и прок. гласа. Если же есть свят. с вел.
славословием, поем по полиелее: мал. ект., ипакои, степенны и прок.
гласа только. — Еванг.: утр. воскр. — По Еванг.: “Воскресение Христово
видевше”, пс. 50, припевы Апостолам и Богородице и стих. воскр. —
Каноны: 1-й воскр. с ирм. на 4, 2-й Богор. без ирм. на 2, 3-й празд. без
ирм. на 4, 4-й свят. без ирм. на 4. Если же есть вел. свят., поем кан.
воскр. с ирм. на 4 и кан. празд. без ирм. на 4 и кан. свят. без ирм. на
4. Катавасия ряд. По 3-й п.: конд. и и кос празд. и конд. и сед. свят.,
Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и икос воскр. Если же есть вел.
свят., поем по 6-й п.: конд. и икос свят. На 9-й п.: поем “Честнейшую”.
— Светилен: воскр., Слава: свят., и ныне: празд. — На хвалитех: “Всякое
дыхание” и стих. воскр. 4 и празд. 4 с славн. и припевами празд., Слава:
стих. еванг., и ныне: “Преблагословенна еси”. Если же есть вел. свят.
или храм, поем его славн. на “Слава”, а стих. еванг. в притворе. —
Славословие великое. — Тропарь воскр. только. — Ектении, отпуст воскр.
краткий и 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. воскр. и тр. празд. Если есть свят. с бдением или с
полиелеем, читаем: тр. воскр., Слава: празд. и свят. попеременно. — По
трисвятом: конд. празд. и воскр. попеременно. Если же есть свят. с
бдением или с полиелеем: конд. празд., воскр. и свят. попеременно.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: 

Антифоны: изобразительные.

На Приидите, поклонимся: припев: “Воскресый из мертвых”. 

Тропари (во всех храмах): тр. воскр., тр. празд., тр. свят., Сл. и ныне:
кондак празд.

Трисвятое.

Прок., Алл., Прич.: воскр. и празд.

Ап. и Еванг.: Если есть отдание Владыч. празд.: воскр. и свят., а если
есть отдание Богор. празд.: воскр. и свят. (затем — празд.). 

Задостойник: празд. 

Отпуст: воскр. краткий с упоминанием ряд. свят.

Сх. 28

ПОСЛЕДОВАНИЕ В СУББОТУ, КОГДА НЕТ ТРОПАРЯ СВЯТОМУ И НАСТОЯТЕЛЬ ЗАХОЧЕТ
СОВЕРШИТЬ ПОСЛЕДОВАНИЕ О УСОПШИХ. (Октоих, указания о службе субботной
1-го и 5-го гласов: Тип. гл. 12).

ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч. — Каф. 18 (Она оставляется, если накануне было
Всенощ. бд.) — На Гди, воззвах: стих. из Мин. 3 и муч. из Окт. 3
(печатанные в службе на 4, 5, 6 месте, между тем как стих. первая,
называемая “мученичный первый”, оставляется), Сл. и. ныне: богор. догм.
“текущего” гласа. Входа нет. — Прокимен дня обычный (не “Аллилуиа”) — На
стиховне: стих. из Окт.: “мученичный первый” (писан на “Гди, воззвах”) и
2 мертвенна из стиховных со стихами заупокойными, Сл. и ныне:
богородичен. Тропари: “Апостолы, мученицы и пророцы”. Слава: “Помяни
Гди, яко благ”, и ныне: “Мати святая”.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: кан из Окт. или из Мин. если положено. — По трисвятом:
конд. “Со святыми упокой”.

УТРЕНЯ: Нач. обыч. — На Аллилуиа (гл. со стихами): тр. “Апостолы,
мученицы и пророцы”, Слава: “Помяни, Гди, яко благ”, и ныне: “Мати
святая”. — Каф. 16. мал. ект. и сед. обоих каф.: муч. 2-й и 3-й и стих:
“Дивен Бог во святых своих”; затем: муч. 4-й и стих: “Блажени, яже
избрал” и сед. покоин гласа. Слава, и ныне: богор. 2-й. — Затем сразу:
1-я статья 17-й каф. с припевом: “Благословен еси, Гди” до половины.
После 1-й статьи сразу. “Яко аще бы не закон твой” (3х) и ект. о
усопших. — 2-я статья: “Твой есмь аз” с припевом: “Спасе, спаси мя” и в
конце: “Жива будет душа моя” (3х) и “Благословен еси, Гди” с
заупокойными тропарями и ект. о усопших и сед.: “Покой, Спасе наш”, Сл.
и ныне: “От Девы возсиявый миру”. — Пс. 50. — Каноны: 1-й Мин. с нрм. на
6, 2-й храма без ирм. на 4, 3-й из Окт. (первый) без ирм. на 4.
Катавасия по 3, 6, 8, 9 песнех:ирм. кан. Окт. По 3-й п.: мал. ект. обыч.
и конд. и сед. Мин. По 6-й п.: мал. ект. заупок. и конд. “Со святыми
упокой” и икос. На 9-й л.: поем “Честнейшую”. По 9-й п.: “Достойно есть”
и мал. ект. обыч. —-Светилен: обыч. су66. из Окт. — На хвалитех: хвал.
пс. и стих. муч. на 4, Слава: покоин. и ныне: богор. — Сразу: Малое
Славословие. — На стиховне: стих. покойные со стих. из Окт., Сл, и ныне:
богор. — По “Благо есть”, тропари, как на Вечерне. — Окончание Утрени:
без отпуста, 1-й Час и совершенный отпуст по образцу панихидного
отпуста.

НА ЧАСАХ: тр. “Апостолы, мученицы и пророцы”. Слава: “Помяни, Гди, яко
благ”. — Кондак: “Со святыми упокой”.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: 

Антифоны: повседневные.

На Приидите, поклонимся: “Во святых дивен сый” (Есть обычай петь:
“Воскресый из мертвых...”). Тропари (во всех храмах); “Апостолы,
мученицы и пророцы”, затем: “Помяни, Гди, яко благ”, Слава: конд. “Со
святыми упокой”, и ныне: “Тебе и стену”. 

Трисвятое.

Прок., Алл., Прич.: субботы и заупокой. 

Ап. и Еванг.: ряда и заупокой. 

“Достойно есть”. 

Отпуст: полный дня. 

По отпусте: обыкновенно служим панихиду и литию за упокой.

Сх. 29

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ДНИ, КОГДА ВО ВРЕМА РОЖДЕСТВЕНСКОГО, ПЕТРОВСКОГО И
УСПЕНСКОГО ПОСТОВ УСТАВОМ ПОЛОЖЕНО ПЕТЬ “АЛЛИЛУИА ИЛИ ТРОПАРЬ”, КРОМЕ
ВОСКРЕСЕНИЙ, СУББОТ И СВЯТЫХ, ИМЕЮЩИХ ЗНАК И НАСТОЯТЕЛЬ ЗАХОЧЕТ СЛУЖИТЬ
ПО ОБРАЗЦУ “АЛЛИЛУИА”. (Тип. 14-го ноября).

ВЕЧЕРНЯ: Нач. обыч.— Каф. ряд. (Она оставляется, если накануне было
Всенощ. бд.) — На Гди, воззвах: стих. Богор. из Мин. 3 и свят. 3, Слава:
свят., если есть, и ныне: богородичен из самой службы, или же по гл.
“Славы”, или крестобогор. — Входа нет. — Вместо прк.: “Аллилуиа” со
стихами, кроме в воскресенье вечера, когда произносится прок. дня, хотя
служба понедельника может прилучиться по образцу “Аллилуиа”. —На
стиховне,стих. Окт., Слава: свят., если есть, и ныне: богор. или
крестобогор. — По Отче наш: читаются великопостные тропари с 3 земн.
поклонами. — Вместо ект. “Помилуй нас”: “Гди, помилуй” (40х),Сл. И ныне:
“Честнейшую” и “Именем Гдним”. Иерей: “Сый благословен”. Чтец: “Аминь.
Небесный Царю”.. Иерей: молитва св. Ефрема с 16 покл. (в воскресенье
вечера: 3). Чтец: конечное Тривятое по Отче наш. Иерей: возглас. Чтец:
“Аминь. Гди, помилуй (12х), Сл. и ныне, Гди, помилуй (3х), Благослови.
Иерей: отпуст.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: кан. из Окт. или из Мин., если положено. —По трисвятом:
тр. храма Христа или Богор, если есть. Затем: тр. приходящего дня, храма
свят. и “настоящие”.

УТРЕНЯ: Нач. обыч. — “Аллилуиа” со стихам” (на глас Окт. ) и троичны
гласа. — Каф. обыч. без мал. ект., но с сед. из Окт. — Пс. 50. — Каноны:
1-й Окт. с ирм. на 6, 2-й Оскт. без ирм. на 4, 3-й Мин. без ирм. на 4.
По 3, 6, 8, 9 п.: катавасия: ирм. кан. свят. По 3-й п.: мал. ект. и сед.
свят. с богор. По 6-й п.: мал. ект. и конд. свят. Если нет конд. свят.:
муч. Окт. На 9-й п.: поем “Честнейшую”. По 9-й п.: “Достойно есть” и
мал. ект. Светилен: троичен гласа (3х). — На хвалитех: читаем хвал. пс.
и прибавляем: “Слава, и ныне” и “Тебе слава подобает...” — Славословие
малое. — На стиховне: стих. и богор. из Окт. — По “Благо есть”:
окончание Утрени — постовое.

НА ЧАСАХ: (отправляемых вместе: 3, 6, 9 Час): обыч. 3 пс., без каф. —
Вместо тр. свят.: тропари постовые со стих. и земн. поклонами. На 6-м
Часе: нет тр. пророчества, ни 2 прок., ни паремии. На всех Часах: вместо
конд. свят., постовые тропари смотря по дням седмицы. В конце каждого
Часа: молитва св. Ефрема с 16 покл. Затем: обыч. молитва. Все — без
пения.

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ (ОБЕДНИЦА): читаются по скору и без пения и начинаются с
изобразительных псалмов. — После “Блаженных”: рядовые Апостол и
Евангелие. —“Помяни нас, Гди,” и прочее: по скору и без пения. —Верую, —
По Отче наш: конд. храма, дня, свят. ряд., Слава: “Со святыми упокой”, и
ныне: “Предстательство” (или конд. храма Богор.). По “Боже, ущедри ны”:
молитва св. Ефрема с 16 покл. — Затем: трисвятое по Огче наш.  Гди,
помилуй (12х). Всесвятая Троице. Буди имя Гдне (3х). Пс. 33 и отпуст,
начиная со слов: “Слава Тебе, Христе Боже...” — Лик:, Многолетие.

Смотри: Божественной Литургии не бывает. Если же Литургия необходима,
служим всю службу вечером и днем по образцу: “Аще Бог Гдь”. — Если на
будущий день положено служить так же по образцу: “Аще Аллилуиа”.
Повечерие (между первым и вторым постовым днем) бывает Великое,
отправляемое по скору и без пения.

ЧАСТЬ II.

ЛИТУРГИЧЕСКИЕ СХЕМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО БОГОСЛУЖЕНИЯ ВО ВРЕМЯ ПЕНИЯ ПОСТОНОЙ И
ЦВЕТНОЙ ТРИОДИ.

Вторая часть ЛИТУРГИЧЕСКИХ СХЕМ содержит:

1. схемы основных видов богослужения во время пения постной и цветной
триоди — №.: 30, 36, 38, 39, 44, 45, 56, 63, 68, 73, 74, 77, 84, 87, 93,
105, 109, 110, 116, 117, 120, 121, 122, 125, 127, 129 131, 133, 135,
137, 139, 143, 145, 149, 150, 153, 154, 157, 158, 159, 161, 163, 165,
166, 168, 169. Эти схемы составлены на основании Типикона и
“Богослужебных указаний”, издаваемых ежегодно Московской Патриархией;

 Схемы зти заимствованы из 8-го издания “Церковного Устава в таблицах”
священника А. Неаполитанского, Москва 1895-го г.

ЗРИ: Так как особенно во время пения постной триоди службы одного дня
часто непосредственно переходят в службы другого дня, необходимо иметь
каждый день в виду и схему  предыдущего дня и схему приходящего дня.

Сх. 30

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ В СОЕДИНЕНИИ С СЛУЖБОЙ
МАЛОМУ СВЯТОМУ. 

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стирхиры воскресные и Богородицы — по обычаю.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж” — каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 7 и триоди 3, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл.— На Литии: стих.
храма, Сл.: триоди, и ныне: богор. воскр. того же гласа. — На стиховне:
стих. воскр., Сл.: триоди, и ныне: “Храм и дверь еси”. — “Богородице
Дево” (3х).

НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ: кондак триоди только.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: богор. отпуст.— По
обыч. каф.: сед. воскр. — По непорочных: “Ангельский собор”, и ипакои,
степенна, прок. гласа. — Еванг. воскр. — По 50 пс.: “Покаяния”. — Канон
воскр. на 4, крестовоскр. на 2, Богор. на 2 и триоди на 6. Катавасия:
“Отверзу уста моя”. — По 3-й п.: сед. из триоди. По 6-й п.: конд. и икос
из триоди. — Свет.: воскр. и триоди с богор. — На хвалитех: стих. воскр.
4 и триоди 4, Сл.: триоди, н иыне: “Преблагословенна еси”. — Славословие
вел. — Тропарь воскр. только. — Ектении и отпуст. — ЗРИ: С сегодняшнего
дня и до Нед. всех святых стих. еванг. поется на Слава и ныне в
притворе.

НА ВСЕХ ЧАСАХ: тропарь воскр. и кондак триоди.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженна” гласа на 6 и триоди песнь 6 на
4.— Тропари.- тр. воскр. и храма Богор. или храма свят., Сл.: конд.
триоди, и ныне. конд. храма Богор. А где нет храма Богородицы, поем
Слава: конд. храма свят., и ныне. кондак триоди. Тропарь и кондак храма
Христа не поется. — Прок. и Алл.: гласа. — Ап. и Еванг.: Нед. о Мытаре и
Фарисее. — Прич.: воскр.

ЗРИ: Девятый час перед малой вечерней в субботу — по обычаю. 

ЗРИ: Если не было бдения, то совершается в ночь с субботы на воскресенье
обычная воскресная Полунощница.

ЗРИ: С сегодняшнего дня и все до Недели всех святых по субботам читаются
Апостол и Евангелие прежде рядовые субботные, потом свят.

УКАЗАНИЯ О ПОСТЕ: В сию седмицу (т.е. между воскресеньем о Мытаре и
Фарисее и воскресеньем о Блудном сыне) монахи вкушают каждый день (и в
среду и пятницу) сыр и яйца, а миряне едят мясо.

Сх. 31

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ С ПРАЗДНИКОМ СРЕТЕНИЯ
ГОСПОДНЯ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 4, Сл. и ныне: празд.
На стиховне: 1-я стих. воскр. и празд. стиховные великой вечерни, Сл. и
ныне: празд. — По “Ныне отпущаеши” и трисвятом: тр. воскр., Сл. и ныне:
тр. празд. — Прочее обычно.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 3 и празд. 4, Сл.: триоди, и ныне: празд. — Вход, прок.
дня, паремии празд. — На Литии: стих. празд. и триоди хвалитные, Сл.:
триоди на ряду, и ныне: празд. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди,
и ныне: празд. — На благословении хлебов: тр. празд. (3х)

ЗРИ: Если в сей день не будет бдения, то малой вечерни не бывает. На
великой же вечерни по “Ныне отпущаеши”: тр. воскр., Сл. и ныне: тропарь
празд.

НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ (если служится): конд. триоди, Сл. и ныне: празд. 

ПОЛУНОЩНИЦА: воскресная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: празд. — По обыч.
каф.: сед. воскр. с богор. их. — Полиелей. Величание празд. пред иконой
его, и воскр. тропари: “Благословен еси Гди”, “Ангельский собор”. — По
малой ект.: сед. празд. по 1-жды. — Степенна гласа. — Прок. и Евангелие:
празд. — “Воскресение Христово видевше”, Сл. и ньне: “Молитвами
Богородицы” и стих. празд. “Покаяния” не поем. — “Спаси Боже люди твоя”
и целование Евангелия и иконы празд. и елеопомазание. — Каноны: воскр. с
ирмосом на 4, триоди на 4 и празд. на 6. Катавасия празд. — По З-й п.:
конд. и икос и сед. триоди, Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и икос
празд. На 9-й п.: поется “Честнейшую”, а не припевы празд. — Светилен:
воскресный, Сл.: триоди, и ныне: празд. — На хвалитех: стих. воскр. 4,
празд. 4, Сл.: празд., и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие
великое. — Тропарь воскр. только. — Ектении и отпуст. (В притворе на
Слава и ныне: стих. еванг.).

НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: празд. — Конд. празд. и троиди попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на
4, празд. песнь 6-я на 4. - Входное празд. — По входе сразу: тр. воскр.,
тр. празд., Сл.: конд. триоди, и ныне: конд. празд. — Прок., Ап., Алл.,
Еванг., Прич.: прежде Недели, а потом празд. — Задостойник празд.

ЗРИ: Так отправляется служба и в том случае, если праздник Сретения
Господня прилучится в Неделю о Блудном сыне. Только на полиелее нужно
припевать третий псалом: “На реках Вавилонских”. 

ЗРИ: Если Богородичный двунадесятый праздник падает на воскресенье, то
на утрени после 9-й песни произносится: “Свят Гдь Бог наш”.

Сх. 32

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ С БДЕНИЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ХРАМУ
СВЯТОГО.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обынаю.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 4, Сл.: свят., и ныне:
богор. малой вечерни. — На стиховне: стих. воскр. 1-я и святого
стиховные великой вечерни с ее припевами, Сл.: свят. и ныне: богород. —
По “Ныне отпущаеши”: тр. воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. воскр. по
гласу тропаря свят. — И прочее обычно.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ:  “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 3 и свят. 4, Сл.: триоди, и ныне: догматик гласа. —
Вход, прок. дня и паремии святому. — На Литии: стих. храму и триоди
хвалитные: 1-я “Фарисея велехвальный глас” и 2-я “От дел похваленми”,
Сл.: свят., и ныне: триоди. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: свят. и
ныне: триоди. — По “Ныне отпущаши”: “Богородице Дево” (2х) и тр. свят.
(1х).

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: свят., и ныне: богород.
воскр. по гласу тр. свят. — По обыч. каф.: сед. воскр. с богор. их. —
Полиелей. Величание святому и тропари: “Ангельский собор”. Сед. свят.
Степенна гласа. Прок. и Еванг.: воскр. — “Воскресение Христово”. Слава:
“Покаяния”, и ныне: “На спасения стези”. “Помилуй мя Боже” и “Множество
содеянных”. — ЗРИ: Если же храм святому, то прок. и Еванг. ему. Затем:
“Воскресение Христово”, Сл.: “Молитвами святого НН”, и ныне: “Молитвами
Богородицы”. “Помилуй мя Боже” и стих. святому. — “Спаси Боже люди
твоя”. Целование Евангелия и иконы святого и елеопомазание. — Каноны:

1) Свят с бдением: Воскр. с ирмосом на 4, богор. на 2, триоди на 4, и
Свят. на 4.

2) если храм свят: Воскр. с ирмосом на 4, триоди на 4, и свят. на 6.
Катавасия: “О гверзу уста моя”.

— ЗРИ: Если сей день стоит в предпразднстве или попразднстве, то
катавасия празд., прочая же служба предпразднства или попразднства
оставляется. — По 3-й п.: конд. и икос и сед. триоди, Сл.: свят., и
ныне: триоди. — По 6-й п.: конд. и икос свят. или храма. — По 9-й п.
“Свят Гдь”. — Светилен: воскр., Сл.: свят., и ныне: триоди. — На
хвалитех: стих. воскр. 4, и свят. 4, Сл.: свят., и ныне:
“Преблагословенна еси”. — Тропарь воскр. только. Ектении и отпуст.
(Стих. еванг. на Слава и ныне в притворе).

НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: свят., и ныне богор. часов.— Кондаки триоди и
свят. попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4
и свят. песнь 6-я на 4.— По входе: тр. воскр. и свят., Сл.: кондак
свят., и ныне: конд. триоди. — Прок.: триоди и свят. — Ап., Алл.,
Еванг., Прич.: сперва дня, а потом свят.

ЗРИ: Так отправляется служба и в том случае, если бденный святой или
храм прилучится в Неделю о Блудном сыне. Только на полиелее нужно
припевать третий псалом.-“На реках Вавилонских”.

Сх. 33

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ С ПОЛИЕЛЕЕМ СВЯТОМУ (+).

Если настоятель изволит петь бдение воскр. вместе с полиелейным свят.,
то:

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: на “Гди, воззвах”: стих. и богор. воскр. — На
стиховне: стих. воскр. 1-я и свят. стиховные на вел. вечерни. — По “Ныне
отпущаеши”: тр. воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. 1-й воскр. по гласу
славы.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 3 и свят. 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл.— Вход.,
прок. дня и паремии свят. — На Литии: стих. храма и свят., если есть, и
триоди хвалитные, Сл.: свят., и ныне: триоди. — На стиховне: стих.
воскр., Сл.: свят., и ныне: триоди. — По “Ныне отпущаеши”: “Богородице
Дево” (3х).

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: свят., и ныне: богород.
воскр. по гл. тр. свят. -По обыч. каф.: сед. воскр. с богор. их. —
Полиелей. Величание свят. и тропари: “Ангельский собор”. Сед. святого.
Степенна гласа. Прок. и Еванг.: воскр. — “Воскресение Христово”, Слава:
“Покаяния”, и ныне: “На спасения стези”. “Помилуй мя Боже” и “Множество
содеянных”. — “Спаси Боже люди твоя”. Целование Еванг. и иконы свят. и
елеопомазание. — Каноны: воскр. с ирмосом на 4, триоди на 4 и свят. на
6. Катавасия: “Отверзу уста моя”. — ЗРИ: Если сей день стоит в
предпразднстве или попразднстве, то катавасия празд., прочая же служба
предпразднства или попразднства оставляется. — По 3-й п.: конд. и икос и
сед. свят., Сл.: свят., и ныне: сед. триоди. По 6-й п.: конд. и икос
триоди. — По 9-й п.: “Свят Гдь”. — Светилен: воскр., Сл.: свят., и ныне:
триоди. — На хвалитех: стих. воскр. 4 и свят. 4, Сл.: свят., и ныне:
“Преблагословенна еси”. — Славословие великое. — Тропарь воскр. только.
— Ектении и отпуст. (Стих. еванг. на Слава и ныне в притворе).

НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. часов. — Кондаки триоди
и свят. попеременно.

НА ЛИТУРИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4
и свят. песнь 6-я на 4.—По входе: тр. воскр., храма Богор. или свят. и
празнуемого свят., конд. храма свят. и празднуемого свят., и ныне: конд.
триоди. — Прок.: триоди и свят. — Ап„ Алл., Еванг., Прич.: дня, а потом
свят.

ЗРИ: Так отправляется служба и в том случае, если полиелейный святой
прилучится в Неделю о Блудном сыне. Только на полиелее нужно припевав
третий псалом: “На реках Вавилонских”. 

ЗРИ: Если в сей день не будет бдения, то малой вечерни не бывает, а на
великой вечерни по “Ныне отпущаеши”: тр. воскр., Сл.: Свят., и ныне:
богор. отпуст. воскр. по гласу тропаря свят. — На малом повечерии: конд.
триоди, Сл. и ныне: конд. свят. — Полунощница воскр.

Сх. 34

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ С ПРЕДПРАЗДНСТВОМ ИЛИ
ПОПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах” и на стиховне: все воскресное.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 4, триоди 3, предпразднства или попразднства 3, Сл.: триоди, и
ныне: догм. гласа. — На Литии: стих. храма и предпразднства или
попразднства стиховные и триоди хвалитные, Сл.: триоди, и ныне:
предпразднства или попразднства. — На стпховне: стих. воскр., Сл.:
триоди, и ныне: предпразднства или попразднства. — По “Ныне отпущаеши”:
“Богородице Дево” (2х) и тр. предпразднства или попразднства (1х).

ЗРИ: Если бдения воскресного не бывает, то по “Ныне отпущаеши”: тр.
воскр., Сл. и ныне: тр. предпразднства или попразднства. На Повечерии:
конд. прздпразднства или попразднства, Сл. и ныне: тр. триоди.
Полунощница воскр. по обычаю с троичным каноном.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: тр. предпразднства
или попразднства. — По кафизмах: сед. воскр. Полиелей и прочее все
воскр. до канона. Поются и стихи: “Покаяния отверзи ми двери” и прочая.
— Каноны: воскр. с ирмосом на 4, Богор. на 2, триоди на 4,
предпразднства или попразднства на 4. Катавасия: празд. — По 3-й п.:
конд. и икос предпразд. или попразд. и сед. триоди (2х), Слава и ныне:
предпразд. или попразд. По 6-й п.: конд. и икос триоди. — На 9-й п.:
“Честнейшую”. По 9-й п.: “Свят Гдь”. — Светилен: воскр., Сл.: триоди, и
ныне: предпразд. или попразд. — На хвалитех: стих. воскр. 5, триоди 3 с
припевами их, Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие
великое. — Тр. воскр. только.

НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: предпразд. или попразд. - Кондаки воскр. и
предпразд. или попразд. попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4
и предпразд. 6-я или празд. рядовая песнь на 4. — По входе: тр. воскр. и
предпразд. или празд., Сл.: конд. триоди, и ныне: предпразд. или празд.
— Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: дню. — Задостойник, если
попразднство: празд.

ЗРИ: Служба рядовому святому малому поестя, когда рассудит настоят.

ЗРИ: Так отправляется служба и в том случае, если предпразднство или
попразднство прилучится в Неделю о блудном сыне. Только на полиелее
нужно припевать третий псалом: “На реках Вавилонских”.

Сх. 35

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНИЕ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ С ОТДАНИЕМ ПРАЗДНИКА СРЕТЕНИЯ
ГОСПОДНЯ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. воскр. гласа. — На стиховне:
стих. воскр. 1-я, а прочие праздника стиховные вечерни. — По трисвятом:
тр. воскр., Сл. и ныне: тр. праздинка.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 3 и праздника со славным 4, Сл.: триоди, и ныне:
догматик гласа; а если храм Сретения, то и “ныне”: праздника. — На
Литии: стих. празд. и триоди хвалитные, кроме славного, Сл.: триоди, и
ныне: празд. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди, и ныне: празд. На
благословении хлебов: “Богородице Дево” (2х) и тр. празд. (1х). ЗРИ:
Если бдения воскресного не бывает, то по “Ныне отпущаеши”: тр. воскр.,
Сл. и ныне: тр. празд. На Повечерии: конд. празд., Сл. и ныне: триоди.
Полунощница воскр. по обычаю и с троичным каноном.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: празд. — По каф.:
сед. воскр. — Полиелей и прочее до канона: все воскр. “Покаяния” —
Каноны: воскр. с ирмосом на 4, триоди на 4 и празд. на 6. Катавасия:
празд. — По 3-й п.: конд. и сед. триоди, Сл. и ныне: празд. — По 6-й п.:
конд. и икос празд. — На 9-й п.: “Честнейшую”. По 9-й п.: “Свят Гдь”. —
Светилен: воскр., Сл.: триоди, и ныне: празд. — На хвалитех: стихиры
воскр. 4, празд. со славным 4, Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна
еси”. — Славословие великое. Тр. воскр. только.

НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: празд. — Кондаки празд. и триоди попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны”, гласа на 4, триоди песнь 3-я на
4 и празд. песнь 9-я на 4. — По входе: тр. воскр. и празд., Сл.: конд.
триоди, и ныне: конд. празд. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: прежде
Недели, а потом празд.

ЗРИ: Так отправляется служба и в том случае, если отдание праздника
Сретения Господня прилучится в Неделю о Блудном сыне. Только на полиелее
нужно припевать третий псалом: “На реках Вавилонских”.

Сх. 36

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ О БЛУДНОМ СЫНЕ В СОЕДИНЕНИИ СО СЛУЖБОЙ МАЛОМУ
СВЯТОМУ.

Последованне святому совершается в пятницу на повечерии. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по
обычаю. 

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стих. воскр. и Богородицы по обычаю.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 6 и триоди 4, Сл.: триоди,  ныне: догм. гласа. — Вход и прок.
дня. — На Литии: стих. храма, Сл.: триоди, и ныне: “Призри на моления”.
На стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди, и ныне: “Творец и избавитель
мой”. — На благословении хлебов: “Богородице Дево” (3х).

ЗРИ: Если нет бдения, поем по “Ныне отпущаеши”: тр. воскр., Сл. и ныне:
богородичен его. На Повечерии: конд. триоди только. Полунощница обычная
воскресная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ньне: богор. его. — По
обыч. каф.: сед. воскр. с богор. — На полиелее припеваем третий псалом:
“На реках Вавилонских”. — Степенна и прок.: воскр. гласа. — Еванг.:
воскр. — “Воскресение Христово”, Сл.: “Покаяния”, и ныне: “На спасения
стези”, “Помилуй мя Боже” и “Множества содеянных”. — “Спаси Боже люди
твоя” и целование Евангелия и елеопомазание. — Каноны: воскр. с ирмосом
на 4, крестовоскр. на 2, Богор. на 2 и триоди на 6. Катавасия:
“Моисейскую песнь”. — По 3-й п.: сед. триоди, Сл.: тойже, и ныне:
богородичен. По 6-й п.: конд. и икос триоди. — Поем “Честнейшую”. — По
9-й п.: “Свят Гдь”. — Светилен: воскр. и 1. триоди, Сл.: 2. триоди, и
ныне: богородичен его. — На хвалитех: стих. воскр. 5 и триоди 3, Сл.:
триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие великое. — Тропарь
воскр. только — Ектении и отпуст. (И обыч. лития в притворе с еванг.
стихирой на Слава и ныне).

НА ЧАСАХ: тропарь воскр. — Конд. триоди.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” октоиха на 6 и триоди песнь 6-я
на 4.—По входе: тр. воскр., храма Богор. или свят., Сл.: кондак триоди,
и ныне: храма Богородицы. А идеже несть храма Богородины, глаголем
Слава: конд. храма свят., и ныне: триоди. Христова же храма тропаря и
кондака не глаголем. — Прок., Алл., Прич.: воскр. гласа. Ап. и Еванг.:
Нед. о Блудном сыне.

ЗРИ: В седмице мясопустной не поется“Аллилуиа”, ни междучасие, ни канон
молебный Богородицы на Повечерии. А Повечерие поется малое.

Сх. 37

ПРИМЕЧАНИЕ О СУББОТЕ МЯСОПУСТНОЙ.

Служение на сей день показано ясно на ряду в триоди. Смотри так же схему
28. Если же в сей день будут особенные случаи, то руководствоваться
следующим:

1. Если случится в сей день праздник СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ, то служба о
умерших поется или в субботу предыдущую, или в четверг мясопустный. В
настоящую же субботу служба вся празднику.

2. Если в сей день случится ПРЕДПРАЗДНСТВО или ПОПРАЗДНСТВО, или
праздник ПРЕДТЕЧИ, или другого святого ПОЛИЕЛЕЙ, то служба как
предпразднства или попразднства, также Предтечи и святому полиелейному,
поется в предыдущий пяток.

3. Если в субботу мясопустную случится храм святого, то заупокойная
служба правится в предыдущую субботу или четверг мясопустный, или же
только в гробнице.

4. Отдания праздника Сретения в сей день не бывает, равно и в Неделю
Мясопустную.

Об отдании праздника Сретения Господня.

1. Если случится праздник Сретения Гдня в Нед. Блудного сына, или в
понедельник или во вторник мясопустной недели, отдается праздник в
пятницу той недели.

2. Если случится в среду, четверг, пятницу и субботу мясопустной недели,
отдается во вторник сырной недели.

3. Если случится в Нед. Мясопустную или в понедельник сырной недели,
отдается в четверг сырной недели.

4. Если случится во вторник или среду сырной недели, отдается в субботу
той же недели.

5. Если случится в четверг, пятницу, субботу, отдается в Неделю
Сыропустную.

Сх. 38

МЯСОПУСТНАЯ СУББОТА: ПОСЛЕДОВАНИЕ УСОПШИМ.

Минея не поется. 

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

НА ПОВСЕДНЕВНОЙ ВЕЧЕРНИ: начало обычное. — На “Гди,воззвах”: стих.
мучен, октоиха 3 и триоди 3, Сл.: триоди, и ныне: догм. текущего гл.
Вместо прокимна: Аллилуиа. — На стиховне: мученичен и 2 мертвенна из
октоиха текущего гласа с заупокойными припевами, Сл.: триоди. и ныне:
богор. из триоди. — По “Ныне отпущаеши”: тр. “Глубиною мудрости”, Сл. и
ныне: “Тебе и стену”. — Ект. и отпуст. 

ЗРИ: По отпусте вечерни творим панихиду за усопших и поем канон рядового
гласа мертвых из октоиха.

НА ПОВЕЧЕРИИ: конд. “Со святыми упокой”.

НА УТРЕНИ: Аллилуиа с своими стихами. — Тропари, как на вечерни. — Каф.
16, ект. обыч. ( сед. октоиха. — Посем 17-я каф., разделяемая на 2
статии. Первая статия начинается пением “Блажени непорочнии...” Припев:
“Благословен еси, Гди”. После 91 стиха певцы поют стихи 9 - 93: “Яко аще
бы не закон... ” и “Во век не забуду...” (трижды, без Аллилуиа). — Малая
заупокойная ектения. — Посем 2-я статия: “Твой семь аз...”. Припев:
“Спасе, спаси мя”. После 175 стих: певны поют стихи 175-176: “Жива будет
душа моя...” и “Заблюдих...” (трижды без Аллилуиа) и тотчас — тропари:
“Святых лик...” и прочая. — Затем малая заупокойная ектения. — Засем
сед.: “Покой, Спасе наш”, Сл. и ныне: “От Девы возсиявый”. — Пс. 50. —
Каноны: храма на 6, и триоди на 8. Катавасия:  “Песнь возслем, людие”. —
Припев: за упокой. — По 3-й п.: ект. обычная и сед. триоди. По 6-й п.:
ект. заупокойная и кондак: “Со святыми упокой” и икос. — Поем
“Честнейшую”. — По 9-й п.: “Достойно есть” и мал. ект. обычная. —
Светилен: из триоди. — На хвалитех: стих. триоди 4„ Сл.: триоди, и ныне:
триоди. — Славословие малое, и ект.: “Исполним” — На стиховне: стих. из
октоиха текущего гласа, Сл.: из триоди, и ныне: из триоди. — “Благо
есть” и прочая. — Тропари, как в начале утрени. — Ект. сугубая. —
“Премудрость” и прочая до включительно: “Утверди, Боже...”.

НА ЧАСАХ: тропарь и кондак заупокойные.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” триоди песнь 3-я и 6. — По входе:
тр. “Глубиною мудрости”, Сл.: кондак: “Со святыми упокой“, и ныне: “Тебе
и стену”. — Прок., Алл., Прич заупокойные из триоди. Ап. и Еванг.: дня и
за упокой.

Сх. 39

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ МЯСОПУСТНОЕ В СОЕДИНЕНИИ СО СЛУЖБОЙ МАЛОМУ
СВЯТОМУ.

Минея поется, когда рассудит настоятель. 

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. 

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стих. воскр. и Богородицы - по обычаю.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 6 и триоди 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гласа. — Вход, прок.
дня. На Литии: стих. храма, Сл.: триоди, и ныне: богор. из триоди. — На
стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди, и ныне: “Безневестная Дево”. — На
благословении хлебов: “Богородице Дево” (3х).

ЗРИ: Если нет всенощного бдения, то после “Ныне отпущаеши”: тр.
воскресный, Сл. и ныне: богород. его. На малом повечерии: конд. триоди.
Полунощница: воскр.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: богор. его. — По
каф.: сед. воскр. — Полиелей. “На реках Вавилонских”. — Ипакои, степенна
и прок.: гласа. — Еванг.: воскр. — “Воскресение Христово”, Сл.:
“Покаяния”, и ныне: “На спасения стези”. “Помилуй мя Боже” и “Множества
содеянных”. — “Спаси Боже люди твоя” и целование Еванг. и елеопомазание.
— Каноны: воскр. с ирмосом на 4. Богор. на 2, триоди на 8. Катавасия:
“Помощник и покоровитель”. — По 3-й п.: сед. триоли. По 6-й п.: конд. и
икос триоди. — Поем “Честнейшую”. — По 9-й п.: “Свят Гдь”. — Светилен:
воскр. и триоди 2 с богор. — На хвалитех.: стих. воскр. 5 и триоди 4,
Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие великое.
Тропарь воскр. (Стихира еванг. поется в притворе).

НА ЧАСАХ: тропарь воскр. и кондак триоди.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” октоиха на 6 и триоди песнь 6-я
на 4. — По входе: тр. воскр., храма Богородицы или свят., кондак триоди,
Сл.: храма свят., и ныне: конд. храма Богородицы (в храме Христовом и
святого на “и ныне”: конд. триоди). — Прок., Ап., Алл., Еванг.: Нед.
Мясопустной. — Причастны: “Хвалите” и “Радуйтеся”.

Сх. 40

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ МЯСОПУСТНОЕ С- ПРЕДПРАЗДНСТВОМ ИЛИ ПОПРАЗДНСТВОМ
СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. 

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стих. все воскр. с богор. их.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 4, предпразднства или праздника 3, Сл.: триоди, и ныне:
догм. гласа. — Вход, прок. дня. — На Литии: стих. храма, предпразд. или
празд. стиховные того дня рядовые, и триоди 1-я: “Помышляю день он” и
2-я: “О каковый час тогда”, Сл.: триоди литийная, и ныне: предпразд. или
празд. — На стиховне: стих. воскр. гласа, Сл.: триоди, и ныне:
предпразд. или празд. — На благословении хлебов: “Богородице Дево” (2х)
и тр. предпразд. или празд. (1х).

ЗРИ: Если нет бдения, то поется тр. воскр., Сл. и ныне: предпразднства
или праздника. На малом повечерии: конд. предпразд. или прзад., Сл. и
ныне: конд. триоди. Полунощница воскр. обычная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне- предпразд. или
празд. — По каф.: сед. воскр. с их богор. — Полиелей с прибавлением
псалма: “На реках Вавилонских”. Тропари: “Ангельский собор” и прочее все
воскр. до канона. — После “Воскресение Христово”: “Покаяния”. Каноны:
воскр. на 4, предпразд. или празд. на 4, триоди на 6. Катавасия: триоди.
— По 3-й п.: конд. и икос предпразд. или празд., Сл.: сед. триоди, и
ныне: сед. предпразд. или празд. По 6-й п.: конд. и икос триоди. — Поем
“Честнейшую”. — По 9-й п.: “Свят Гдь”. — Светилен: воскр., Сл.: триоди,
и ныне: предпразд. или празд. — На хвалитех: стих. воскр. 4, и триоди 4
с припевами их, Сл.: триоди: “Предочистим себе братие”, и ныне:
“Преблагословенна еси”. — Прочее до отпуста все обычное воскр. (Стих.
еванг. в притворе на “Слава и ныне”).

НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: предпразд. или празд. — Кондаки триоди и
предпразд. или празд. попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на
4, предпразд. или празд. рядовая песнь на 4.—По входе тропари: тр.
воскр., тр. предпразд. или празд., Сл.: конд. триоди, и ныне: кондак
предпразд. или попразд. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: дня.

Сх. 41

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ МЯСОПУСТНОЕ С ПРАЗДНИКОМ СРЕТЕНИЯ ГДНЯ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. воскр., Сл. и ныне: празд. На
стиховне: 1-я стих. воскр., потом празд. стиховные вел. вечерни, Сл. и
ныне: празд. — По “Ныне отпущаеши”: тр. воскр., Сл. и ныне: празд.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 4 и празд. 3, Сл.: триоди, и ныне: празд. — Вход,
прокимен дня и паремии празд. — На Литии: стих. празд. и троди 1-я:
“Помышляю день он” и 2-я: “О каковый час тогда”, Сл.: триоди, и ныне:
празд. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди, и ныне: празд. На
благословении хлебов: тр. празд. (3х).

ЗРИ: Если бдение не совершается, то поем тр. воскр., Сл. и ныне: празд.
На повечерии: кодн. триоди, Сл. и ныне: празд. Полунощница воскр. с
троичным каноном.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: празд. — По каф.:
сед. воскр. с богор. их. — Полиелей и пс.:“На реках Вавилонских”. —
Величание празд. и тропари: “Ангельский собор”. По ект.: сед. празд.
Степенна гласа. Прок. и Еванг.: празд. — “Воскресение Христово”, Сл. и
ныне: “Молитвами Богородицы” и стих. празд. — Целование Еванг. и иконы
празд. и елеопомазание. — Каноны: воскр. на 4, триоди на 4, празд. на 6.
Катавасия празд. — По 3-й п,: конд. я икос триоди и седален, Сл. и ныне:
сед. празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. — На 9-й п.: “Честнейшая”. —
По 9-й п.: “Свят Гдь”. — Светилен: воскр., Сл. триоди и ныне: празд. —
На хвалитех: стих. воскр. 4, празд. со славным 4 и триоди со стихом:
“Воскресни Гди” стихира: “Даниил пророк”. Слава: триоди: “Предочистим
себе”, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие великое. — Тропарь
воскр. только. — Ектении и отпуст праздничный. (Еванг. стихира в
притворе на Слава и ныне).

НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: празд. — Кондаки триоди и празд. поперем.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа 4, триоди песнь 3-я на 4 и
празд. песнь 6-я на 4. — Входное праздника и сразу тропари: тр. воскр. и
празд., Сл.: конд. триоди, и ныне: конд. празд. — Прок., Ап., Алл.,
Еванг., Прич.: Нед. Мясопустной и праздника. — Задостойник: празд.

Сх. 42

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ МЯСОПУСТНОЕ С БДЕНИЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ХРАМУ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 4, Сл.: свят., и ныне-
богор. малой вечерни. — На стиховне: стих. храма, стих. воскр. 1-я и
святого стиховные вел. вечерни с припевами ее, Сл.: свят., и ныне:
богород. По “Ныне отпущаеши”: тр. воскр., Сл.,: свят., и ныне: богород.
воскр. по гласу тр. свят. — И прочее обычно.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж.”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 4 и свят. 3, Сл.: триоди, и ныне: догм. гласа. — Вход и
паремии свят. — На Литии: стих. свят. и триоди хвалитные: 1-я: “Помышляю
день он”, 2-я: “О каковый час тогда”, Сл.: свят., и ныне: триоди. — На
стиховне: стих. воскр., Сл.: свят., и ныне: триоди. — На благословении
хлебов: “Богородице Дево” (2х) и тр. свят. (1х).

ЗРИ: Если по какой-нибудь важной причине бдение не бывает, то тропари
поются: тр. воскр., Сл.: тр. свят., и ныне: богород. воскр. по гл.
славы. На повечерии: конд. свят., Сл. и ныне: конд. триоди. Полунощница
обычная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. воскр.
по гласу славы. — По каф.: сед. воскр. с богор. — Полиелей с псалмом:
“На рекак Вавилонских”. — Величание святому и тропари: “Ангельский
собор”. — Степенна гласа. — Прок. и Еванг.: воскр. — “Воскресение
Христово”, Слава: “Покаяния”, и ныне: “На спасения стези”, “Помилуй мя
Боже” и  “Множества содеянных”.

ЗРИ: Если же храм свят., то прок. и Еванг. святому. Посем: “Воскресение
Христово”, Сл.: “Молитвами святаго НН”, и ныне: “Молитвами Богородицы”.
“Помилуй мя Боже” и стих. свят. — “Спаси Боже люди твоя” и целование
Еванг. и иконы свят. и елеопомазание. — Каноны: воскр. с. ирмосом на 4,
триоди на 6 и свят. на 4. Катавасия: триоди. — По 3-й п.: конд. и икос
триоди, Сл.: сед. свят. и ныне: сед. триоди. — По 6-й п.: конд. и икос
храма свят. — Поем: “Честнейшую”. По 9-й п.: “Свят. Гдь”. — Светилен:
воскр., Сл.: свят., и ныне: триоди. На хвалитех: стих. воскр. 4 и свят.
со славным 4 с припевами их, и триоди со стихом: “Воскресни Гди Боже”
самогласная: “Даниил пророк”, Сл.: триоди же: “Предочистим себе”, и
ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие великое. — Тропарь воскр.
(По отпусте: стих. еванг. в притворе).

НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: свят. — Конд. свят. и триоди попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4
и свят. песнь 6-я на 4. — По входе: тр. воскр. и свят., если храм его.
Если же нет, то тропарь прежде храму Богородицы, затем свят., Сл.: конд.
его, и ныне: конд. триоди. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: Недели и
святого.

Сх. 43

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНИЕ МЯСОПУСТНОЕ С ПОЛИЕЛЕЕМ СВЯТОМУ (+).

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. и богор. воскр. — На
стиховне: стих. воскр. 1-я и свят. стиховные вел. вечерни. — По “Ныне
отпущаеши”: тр. воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. воскр. по гл. славы.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 4 и свят. 3, Сл.: триоди, и ныне: догм. гласа. — Вход и
прок. дня и паремии свят. 3. — На Литии: стих. храма, стих. свят. и
триоди хвалитные: 1-я: “Помышляю день он”, 2-я: “О каковый час тогда”,
Слава: свят., и ныне: триоди. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: свят., и
ныне: триоди. — На благословении хлебов: “Богородице Дево” (3х).

ЗРИ: Если не будет бдения воскресного, то по “Ныне отпущаеши”.- тр.
воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. воскр. по гласу тр. свят. На
повечерии: конд. свят., Сл. и ныне: конд. триоди. Полунощница воскр. с
обычным каноном.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: свят., и ныне: богор.
воскр. по гл. тр. свят. — По каф.: сед. воскр. с богор. — Полиелей с
псалмом: “На реках Вавилонских”. — Величание святому и тропари
“Ангельский собор”. — Степенна-гласа. — Прок. и Еванг.: воскр.
“Воскресение Христово”, Сл.: “Покаяния”, и ныне: “На спасения стези”,
“Помилуй мя Боже” и “Множества содеянных” и прочая. — Каноны: воскресный
с ирмосом на 4, богор. иа 2, триоди на 4 и свяг. на 4. Катавасия:
триоди. — По 3-й п.: конд., икос и сед. (2х) свят., Сл. и ныне: сгд.
триоди. По 6-й п.: конд. и икос триоди. — Поем “Честнейшую”. — По 9-и
п.: “Свят Гдь”. — Светилен: воскр., Сл.: свят., и ныне: троподи. — На
хвалитех стих. воскр. 4 и свят. со славным 4 с припевами их, и триоди со
стихом: “Воскресни Гди Боже” самогласная: “Даниил пророк”, Сл.: триоди
же: “Предочистим себе”, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие
великое. — Тропарь воскр. (По отпусте: стих. еванг. в притворе).

НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: свят. — Конд. свят. и триоди попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4
и свят. песнь 6-я на 4. — По входе: тр. воскр. и свят., если храм его.
Если же нет, то тропарь храму Богородицы, затем свят, Сл.: конд. его, и
ныне: конд. триоди. — Прок, Ап., Алл., Еванг., Прич.: Недели и свят.

Сх. 44

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК, ВТОРНИК И ЧЕТВЕРТ СЫРНЫЕ В СОЕДИНЕНИИ СО
СЛУЖБОЙ МАЛОМУ СВЯТОМУ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

НА ПОВСЕДНЕВНОЙ ВЕЧЕРНИ: служим по сх. 1-й или 2-й. — На стиховне же
поем стихиры триоди, Сл.: свят., аще имат, аще ли ни, Слава и ныне:
богородичен триоди. (Так до субботы 6-й недели).

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: с обычными тропарями. 

ПОЛУНОЩНИЦА: вседневная.

НА УТРЕНИ: служим по сх. 1-й или 2-й. По 1-й каф.: сед. октоиха. По 2-й
каф.: сед. триоди. — Каноны же поем, якоже обычай, октоиха и минеи
святого. В коих же песнех приходит трипеснец, аще ли есть двоирмосен,
оставляем оба канона октоиха. И поем минеи канон с ирмосом на 6 и триоди
на 8. и в конце ирмос: “Песнь победную”. — Прочая по обычаю. — На
стиховне поем стихиры из триоди (так до субботы 6-й недели). — Прочая
обычно.

НА ЧАСАХ и НА ЛИТУРГИИ: служим по сх. 1-й или 2-й. 

УКАЗАНИЕ О ПОСТЕ В СЫРНУЮ СЕДМИЦУ: Едим дважды днем сыр и яйца.

Сх. 45

ПОСЛЕДОВАНИЕ В СРЕДУ И ПЯТНИЦУ СЫРНЫЕ В СОЕДИНЕНИИ СО СЛУЖБОЙ МАЛОМУ
СВЯТОМУ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

ВЕЧЕРНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: С начала: поклоны. Каф. рядовая. — На “Гди,
воззвах”: стих. октоиха и минеи с крестобогор. по обычаю. — Прок. дня.
На стиховне: стих. триоди, Сл.: свят., аще имат, аще ли ни, Сл. и ныне:
крестобогор. — Тропари: постовые. — “Гди помилуй” (40х), Сл. и ныне:
“Честнейшую херувим”, “Именем Гдним благослови отче”. Иерей: “Сый
благословен...”. Чтец: “Небесный Царю”. Поклонов 16 с молитвой св.
Ефрема. — Посем: трисвятое по Отче наш. Возглас. “Гди помилуй”: (12х).
Иерей: “Слава тебе...” и отпуст.

ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ с поклонами. — По “Достойно есть”: тр. дня и храма и
“Боже отец наших”, “Иже во всем мире”, Сл.: “Со святыми упокой”, и ныне:
“Молитвами Гди всех святых”. Таже: “Гди помилуй” (40х) и “Иже на всякое
врема” и по “Честнейшую”: 16 поклонов. Посем: трисвятое и молитвы и
малый отпуст.

ПОЛУНОЩНИЦА: вседневная с поклонами.

НА УТРЕНИ: Аллилуиа и тропари троичные во глас октоиха. — По 1-й каф.:
сед. окт. — По 2-й каф.: сед. триоди. — Пс. 50. — Каноны: окт. с ирмосом
на 6, минеи на 4 и триоди на 4. Где трипеснец, каноны окт. и минеи
оставляются и поем канон триоди с ирмосом на 6 и трипеснец на 8 и в
конце его ирмос. В остальных песнех: смотри указания в триоди. — По 3-й
п.: сед. свят. с крестобогор. По 6-й п.: конд. свят. (или мученичен
гласа). — Светилен: троичный. — На стиховне: стих. из триоди. — “Благо
есть”. — Тропарь: “В храме стояще” и прочая. По “Небесный Царю”: 16
поклонов.

НА 1-м ЧАСЕ: тропари постовые. — Скоро, без пения! — 16 поклонов и
трисвятое по Отче наш. Затем: “Гди помилуй” (12х) и “Христе свете
истинный” и отпуст. (В притворе Лития о усопших).

НА 6-м ЧАСЕ: тропарь пророчества, прокимен, паремия, прокимен. 

НА ВСЕХ ЧАСАХ: 16 поклонов и трисвятое по Отче наш. 3атем: “Гди помилуй”
(12х) и молитва.

НА ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ: “Блаженны” по скору без пения. По Отче наш: тропари
из молитвослова. — По “Боже ущедри ны”: 16 поклонов. И начинаем петь
Вечерню, говоря: “Приидите, поклонимся...”.

ВЕЧЕРНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Начало и каф.: обычные. — На “Гди, воззвах”: стих.
октоиха и минеи по обычаю. — Прок. дня. Паремия. Прок. из триоди
(прокимны говорит чтец.). — На стиховне: стих. триоди. — По “Ныне
отпущаеши”: тр. свят. с богор. — Ект.: “Помилуй нас Боже” и поклоны 3
великия. — “Всесвятяа Троице”, “Буди имя Гдне” (3х) и псалом:
“Благословлю Гда”. Таже: “Достойно есть” и отпуст. (В притворе Лития о
усопших).

ЗРИ: В среду и пятницу сырные Бож. Литургия не совершается.

Сх. 46

СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК И ВТОРНИК СЫРНОЙ СЕДМИНЫ С ПОЛИЕЛЕЕМ СВЯТОМУ ИЛИ
ПРЕДТЕЧИ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

НА ВЕЧЕРНИ: Если с воскресенья на понедельник, поем: “Блажен муж”: 1-й
ант., иначе: каф. рядовая. — На “Гди, воззвах”: стих. святому с богор.
догм. в глас славы. — Вход. Прок. дня. Паремии свят. “Сподоби Гди”.
Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих. из триоди, Сл.: свят. — Тропарь
свят. с богор. воскр. по гласу его. — Ект.: “Помилуй нас” и отпуст.

НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ: конд. свят. 

ПОЛУНОЩНИЦА: обычная повседневная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. свят. (2х), Сл. и ныне: богор. отпуст.
воскресный по гл. тр. свят. — По 1-й каф.: сед. триоди. По 2-й каф.:
сед. свят. оба. — Полиелей и величание свят. По ект.: сед. свят. (2х) и
богор. его. — Степенна: 1-й ант. 4-го гл. — Прок. и Еванг.: свят. — По
Еванг.: Слава: “Молитвами святаго НН” и ныне: “Молитвами Богородицы”,
“Помилуй мя Боже”, стихира свят. И “Спаси Боже люди твоя”. — Каноны:
Богор. с ирмосом на 6 (ирмосы по 2х) и свят. на 8. Катавасия: “Отверзу
уста моя”. — А где подойдет трипеснец, то канон свят. с ирмосом на 6
(ирмосы по 2х), триоди на 8 и катавасия триоди. — По 3-й п.: сед. свят.
(2х), Сл. и ныне: богор. По 6-й п.: конд. и икос свят. — Светилен: свят.
(2х) и богор. его. — На хвалитех: стих. святому 4, Сл.: свят., и ныне:
богор. — Славословие малое. — Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих.
триоди (2х), Сл.: свят., и ныне: богор. “Благо есть” (1 х) и прочая. —
Тр. свят. Сл., и ныне: богор. — Ект.: “Помилуй нас” и отпуст до “Утверди
Боже”.

НА ЧАСАХ: тр. свят. и конд. его.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” свят. песнь 3-я и 6-я. — По
входе: тр. храма Гдня или Богор. или свят., тр. свят. ряд., конд. храма
Христова, Сл.: конд. свят. празднуемого, и ныне: храма Богор. или
“Предстательство”. Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: дня и свят.

Сх. 47

СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК, ВТОРНИК И ЧЕТВЕРГ С ПРЕДПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ
ГОСПОДНЯ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

НА ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. предпразд. 3 и свят. 3, Сл.: свят.
и ныне: предпразд. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: предпразд.
Тропарь свят., Сл. и ныне: тр. предпразд.

НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ: конд. предпразд. 

ПОЛУНОЩНИЦА: обычная вседневная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. предпразд. (2х), Сл.: свят., и ныне:
предпразднства. — По 1-й каф.: ект. и сед. предпразд. По 2-й каф.: сед.
триоди без ект. — Пс. 50. — Каноны: предпразд. с ирмосом на 8 (ирмосы по
2х) и свят. на 4. Катавасии нет, а вместо катавасии поется ирмос от
меньшего канона и только по 3-й и 6-й песнях. А где придет трипеснец,
поется канон предпразд. на 4 с ирмосом (ирмосы по 2х), свят. 3 стиха на
2 и триоди на 8, и Катавасия триоди. — По 3-й п.: конд., икос и сед.
свят., Сл. и ныне: предпразд. — По 6-й п.: конд. и икос предпразд. —
Светилен.: свят., Сл. и ныне: предпразд. — Затем: “Хвалите Гда с небес”,
Сл. и ныне: “Тебе подобает”. — Славословие малое. — Ект.: “Исполним”. —
На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: предпразд. — “Благо есть” (1х). —
По трисвятом: тр. свят., Сл. и ныне: тр. предпразд. — Ект.: “Помилуй нас
Боже” и отпуст до “Утверди Боже” и 1-й  Час.

НА ЧАСАХ: тр. предпразд., Сл.: свят., и ныне: богор. часов. Кондак:
предпразд.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” от канона предпразд. песнь 3-я и
свят. 6-я по 4. — По входе: тр. предпразд. и храма свят. и рядового
свят., Сл.: конд. рядового свят., и ныне: предпразд. — Прок., Ап., Алл.,
Еванг., Прич.: дня и свят., аще имат.

Сх. 48.

СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК, ВТОРНИК И ЧЕТВЕРГ СЫРНЫЕ С СРЕТЕНИЕМ И ХРАМОМ
СВЯТОГО.

ДЕВЯТЫЙ: ЧАС по обычаю.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. празд. на 4, Сл. и ныне:
празд. — На стиховне: триоди самогласный (2х) и мученичный со стихами
вечерними, Сл. и ныне: празд. — По “Ныне отпущаеши”: тр. празд., ект. и
отпуст.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕНИ и НА УТРЕНИ: совершается вся служба праздника, как
указано на ряду, потому что триодь с праздником не поестя, в какой день
ни случится на сырной неделе, кроме субботы и недели, разве только
самогласные стихиры дня, которые и поются на малой вечерни.

Зри: По сей главе правится служба и храму святого, если он случится на
сырной седмице, кроме субботы и недели сырной.

Сх. 49

СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК, ВТОРНИК И ЧЕТВЕРГ СЫРНЫЕ С ПОПРАЗДНСТВОМ
СРЕТЕНИЯ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю.

НА ПОВСЕДНЕВНОЙ ВЕЧЕРНИ: Начало обычное. Каф. рядовая. – На “Гди,
воззвах”: стих. празд. 3 и свят. 3, Сл.: свят., если есть, и ныне:
праздника. Если нет славника святому, то: Сл. и ныне: празд. — На
стиховне: триоди самогласен дня (2х) и мученичен, Сл.: свят., если есть,
и ныне: празд. Если же нет славника святому, то: Сл. и ныне: празд. По
“Ныне отпущаеши ”: тр. свят., если есть, и ныне: тр. празд. Если нет
тропаря святому, то поем одни тропарь празд. - Ект. и отпуст. 

НА ПОВЕЧЕРИИ: конд. празд.

ПОЛУНОЩНИЦА: простодневная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (2х), Сл.: свят., если есть, и ныне:
празд. Если святой не имеет тропаря, то: тр. празд. (3х). — По каф.:
ект. и сед. празд. — Пс. 50. — Каноны: празд. с. ирмосом на 8 (ирмосы по
2х) и минеи на 4. А где придет трипеснец, то канон праздника с ирмосом
на 4 (ирмосы по 2х), минеи три стиха на 2 и триоди на 8, Катавасия
триоди, а где трипеснеца нет, там вместо катавасии по 3-й и 6-й песнях
поются ирмосы меньшаго канона. — По З-йп.: конд. и икос свят., если
есть, затем сед. триоди, который положен по 2-й каф., Сл.: свят. и ныне:
празд. — По 6-й п.: конд. и икос празд. Светилен: празд., Сл.: свят., и
ныне: празд. — На хвалитех: стихиры празд. на 4 (стиховные того дня),
Сл. и ныне: празд. — На стиховне: триоди самогласен дня (2х), мученичен,
Сл.: свят., если есть, и ныне: празд. — “Благо есть” (1х). — По Отче
наш: тр. свят., Сл. и ныне: празд. Если святому нет тропаря, то поем
один тропарь празд.— Ектения и Час первый.

НА ЧАСАХ: тр. празд., Сл.: свят., если есть. — Конд. празд.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” от канона празд. песнь рядовая на
8.—По входе тропари, как и в предпразднство: тр. празд. и храма свят. и
рядового свят., конд. храма свят., Сл.: конд. рядового святого, и ныне:
празника. — Прок., Алл., Прич.: празд. — Ап. и Еванг.: ряда и свят.,
если есть.

Сх. 50

СЛУЖЕНИЕ ВО ВТОРНИК И ЧЕТВЕРГ СЫРНЫЕ С ОТДАНИЕМ СРЕТЕНИЯ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по уставу.

НА ВЕЧЕРНИ: Каф. рядовая. — На “Гди, воззвах”: стих. празд. только. — На
стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: празд. — Тропарь празд. —

НА ПОВЕЧЕРИИ: конд. празд.

ПОЛУНОЩНИЦА: обычная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (3х). — По каф.: ект. и сед. празд.
Пс. 50. — Каноны: празд. с ирмосом на 14 (ирмосы по 2х), а где придет
трипеснец, то канон празд. с ирмосом на 6 (ирмосы по 2х) и триоди на 8.
Катавасия празд., а где поется трипеснец, катавасия триоди. — По 3-й п.:
сед. триоди (писан по 2-й каф.), Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и
икос празд. — Поем.: “Честнейшую”. — Светилен: празд. (2х). На хвалитех:
стих. празд. на 4, Сл. и ныне: празд. — Славословие мал. “Исполним”. —
На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: празд. — “Благо есть”. — Тр.
празд., ектения и отпуст.

НА ЧАСАХ: тропарь и кондак празд.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” канона празд. песнь 9-я на 8. —
По входе: тропарь и кондак празд. — Прок., Алл., Прич.: празд. — Ап. и
Еванг.: дня.

ЗРИ: Служба рядовому святому в сей день поется, когда изволит
настоятель, или же на повечерии на отдание. 

ЗРИ: В среду и пятницу не бывает отдания Сретения.

Сх. 51.

СЛУЖЕНИЕ В СРЕДУ И ПЯТНИЦУ СЫРНЫЕ С ПРЕДПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по уставу.

ВЕЧЕРНЯ: каф. ряд. — На “Гди, воззвах”: стих. предпразд. 3 и свят. 3,
Сл.: свят., и ныне: предпразд. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне:
предпразд. — Тр. свят., Сл. и ныне: предпразд. Ект., 3 поклона, отпуст.

ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ: 1-й пс. опускается. Поется трипеснец утрен. 1-й. По
послед. трисвятом: конд. предпразд., 3 поклона и молитвы и малый отпуст.
— ПОЛУНОЩНИЦА: обычная с З-мя вел. поклонами.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. предпразд. (2х), Сл.: свят., и ныне:
предпразднства. — Каф. 1-я, ект. и сед. предпразд. Каф. 2-я, сед. триоди
(2х), Сл. и ныне: крестобогор., без ект. — Каноны: предпразд. с ирм. на
6 (ирм. по 2), свят. на 4 и триоди на 4. На трипеснеце: кан. предпразд.
с ирм. на 4, свят. три стиха на 2 и триоди на 8, именно: настоящ, кан.
рад. песнь на 4 и 2-го трипеснца на 4 (первый пропет на повечерии). По
3-й п.: конд. свят. и сед. его, Сл. и ныне: предпразд. По 6-й п.: конд.
и икос предпразд. — Свет.: свят., Сл. и ныне: предпразд. — На стиховне:
стих. триоди, Сл. и ныне: предпразд. — По “Благо есть”: тр. свят., Сл. и
ныне: предпразд. Ект., поклона 3 и тотчас 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. предпразд., Сл.: свят. — Конд. предпразд. На 6-м Часе:
тропарь пророч., прок., паремия, прок. — На каждом Часе по 3 великих
поклона. НА ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ: “Блаженны” — по скору. — По “Ослаби,
остави”: конд. предпразд. — По “Честнейшую”: 3 вел. поклона и сразу:
“Всесвятая Троице”, “Буди имя Гдне” и пс. 33 весь до конца и совершенный
отпуст.

ЗРИ: Вечерня праздника поется в свое время.

Сх. 52

СЛУЖЕНИЕ В СРЕДУ И ПЯТНИЦУ СЫРНЫЕ С ПРАЗДНИКОМ СРЕТЕНИЯ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по уставу.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ, НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ И НА УТРЕНИ: совершается служба вся
праздника, как показано в понедельник сырный. Бывают же на конце вечерни
и утрени и всякого часа по три поклона великие.

НА ЧАСАХ: тропарь и кондак празд. непременно. На 6-м Часе говорится:
тропарь пророч., прок., паремия, прок.

ЛИТУРГИЯ ЗЛАТОУСТАГО: совершается в свое время.

ВЕЧЕРНЯ БУДУЩЕГО ДНЯ: поется в свое время: каф. рядовая, а если было
бдение, то кафизмы не бывает. — На “Гди, воззвах”: стих. празд. 3, свят.
Симеона 3, Сл.: свят., и ныне: празд. — Прок. дня и паремия, и опять
прок. триоди. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: празд. Тропарь
празд. и отпуст.

ЗРИ: Если праздник Сретения будет в какой-либо день сырной недели, то
канон и трипеснец триоди того дня поются или в предыдущий, или
последующий день на повечерии, а самогласен, положенный на стиховне
утрени, поется в самый праздник на“хвалитех”, как славник. Если случится
празд. Сретения в пяток сырный, то канон и трипеснец пятка поются в
среду сырную на повечерии.

Сх. 53

СЛУЖЕНИЕ В СРЕДУ И ПЯТОК СЫРНЫЕ С ПОПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по уставу.

ВЕЧЕРНЯ: На “Гди, воздаах”: стих. празд. 3 и свят. 3, Сл.: свят., если
есть, и ныне: празд.-.— На-стиховне: стих. триоди, Сл.: свят., если
есть, и ныне: праздника. — Тр. свят., Сл. и ныне: празд. — Ект., 3 вел.
поклона и отпуст.

ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ: трипеснец утрени триоди 1-й. — По “Достойно”: конд.
празд. — По “Честнейшую”: 3 вел. поклона.

НА ПОЛУНОЩНИЦЕ: 3 вел. поклона.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (2х), Сл.: свят., если есть, и ныне:
празд., иначе: тр. празд. (3х). — По каф.: ект. и сед. празд. — Каноны:
празд. с ирм. на 6 (ирм. по 2х), минеи на 4 и троди на 4. На трипеснеце:
празд. с ирм. на 4, минеи на 2, настоящего канона рядовая п. на 4 и 2-го
трипеснеца на 4. —По 3-й п.: конд. свят., сед. триоди, Сл.: сед. свят.,
и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и 1  икос празд. — Светилен: свят., если
есть, Сл. и ныне: празд., иначе: празд. (2х). — На хвалитех: 1  стих.
празд. на 4, стиховные того дня, Сл. и ныне: празд. — На стиховне: стих.
триоди, Сл.: свят., 1 если есть, и ныне: празд. — “Благо есть”... Тр.
свят., Сл. и ныне празд., или же только празд. — “Помилуй нас” и 3
поклона вел. и тотчас 1-й Час.

НА ЧАСАХ: тр. и конд. празд. — На всех часах в конце: 3 вел. поклона. На
6-м Часе: тропарь пророч., прок., паремия, прок. — НА ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ:
“Блаженны” по скору. По “Честнейшую”: 3 вел. поклона и без выхода
начинается Вечерня: На “Гди, воззвах”: стих. празд. 3 и минеи 3, Сл. и
ныне: празд. Прок. и паремия дня. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и
ныне: празд. — Ект.: “Помилуй нас Боже” и 3 вел. поклона и молитва:
“Всесвятая Троице” и “Буди имя Гдне” и пс. 33 и отпуст.

Сх. 54

СЛУЖЕНИЕ В ЧЕТВЕРГ СЫРНЫЙ С СЛУЖБОЮ ПРЕДТЕЧИ ИЛИ С ПОЛИЕЛЕЕМ.

В среду на Часах по “Ослаби, остави” и поклонах бывает звон по обычаю и
начинается ВЕЧЕРНЯ: “Приидите, поклонимся” и псалом обычный и ектения. —
На “Гди, воззвах”: стих. свят. на 6, Сл.: ему же, и ныне: богор. догм.
по гласу славы. — Вход. Прок. дня. Паремии дня. После сих: прок.: “Да
уповает Израиль на Гда”. Затем: паремии свят. — “Сподоби, Гди”. —
Ектения. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: свят., и ныне: богор. воскр.
по гласу славы. — Тропарь свят., Сл. и ныне: богор. отпуст. воскр. по
гласу тропаря. — Ект.: “Помилуй нас Боже” и 3 вел. поклона. Затем:
“Всесвятая Троице”... и пс. 33, “Достойно есть” и отпуст.

Дальнейшая служба Предтечи или полиелейному святому показана в
понедельник сырный.

Сх. 55.

СЛУЖЕНИЕ В СРЕДУ ИЛИ ПЯТНИЦУ СЫРНЫЕ С БДЕНИЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ХРАМУ.

НА МАЛОЙ И ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ И НА УТРЕНИ И НА ЛИТУРГИИ: совершается служба
вся праздничная по главе, если случится в сей день Сретение. Бывает же
на конец вечерни, и утрени, и каждого часа по 3 поклона великих.

НА ЧАСАХ: тропарь и кондак праздника. На 6-м часе поется тропарь
пророчества и паремия. 

ЛИТУРГИЯ ЗЛАТОУСТОГО совершается в свое время.

ВЕЧЕРНЯ поется в свое время по простодневному. На “Гди, воззвах”: стих.
храма 3 и свят. рядового 3, Сл.: храма, и ныне: богородичен. — Прок. дня
и паремия. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: храма, и ныне: богородичен.
— Тропарь храма, Сл. и ныне: богородичен.

ЗРИ: Если святый с бдением, но не имеет храма, то на вечерни в тот день
стихир, в виде отдания, не полагается.

Сх. 56

ПОСЛЕДОВАНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С МАЛЫМ СВЯТЫМ.

Служба святому оставляется.

ВЕЧЕРНЯ: В пятницу после Изобразительных: “Приидите, поклонимся” и обыч.
псалом и обыч. кафизма. — На “Гди, воззвах”: стихиры триоди отцев на 6,
Сл.: отцев, и ныне: догм. текущего гласа. — Прок. дня, паремия, прок.
триоди. — “Сподоби, Гди”. — Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих.
триоди. — Тропарь отец., Сл. и ныне: “Еже от века утаеное”. — Ект. и 3
вел. поклона. — Затем: “Всесвятая Троице”, “Буди имя Гдне” (3х) и пс.
33, “Достойно есть” и отпуст. (И бывает лития о усопших).

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ с каноном усопших октоиха на ряду гласа.

ПОЛУНОЩНИЦА: субботная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. отцев (2х), Сл. и ныне: “Еже от века”. — По
каф.: сед. триоди. — Пс. 50. — Каноны: храма с ирмосом на 6 и отцев на
8. Катавасия: ирмос настоящего канона: “Песнь возслем”. — 2-ю песнь
псалтири не глаголем, но припеваем: “Преподобнии отцы, молите Бога о
нас”. — По 3-й п.: седальны отцев. По 6-й.: конд. и икос отцев. — Свет.:
триоди. — На хвалитех: стих. отцев на 4, Сл.: отцев, и ныне:
“Богородице, ты еси лоза”. — Славословие великое. — Тропари, как в
начале утрени.

НА ЧАСАХ: тр. и конд. отцев.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” от канона отцев песнь 3-я и 6-я.
— Прок. и Алл. и Прич.: отцев. — Ап. и Еванг.: дня и отцев.

Сх. 57

СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С ПРЕДПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ.

ВЕЧЕР: Каф. ряд.—На “Гди, воззвах”: стих. предпразд. 3 и отцев 3, Сл.:
отцев, и ныне: догм. текущ. гласа. — Вход, прок. дня, паремия триоди и
прок. триоди. — “Сподоби, Гди”, ект. — На стиховне: стих. триоди, Сл.:
отцев, и ныне: предпразд. — Тр. отцев, Сл. и ныне: предпразд.

ЗРИ: Сия вечерня начинается в пятницу после часов без выхода, а именно
после Изобразительных. По “Честнейшую”: 16 поклонов и сразу: “Приидите,
поклонимся”. Поэтому на сей вечерни после ект.: 3 вел. поклона,
“Всесвятая Троице”... пс. 33 и совершенный отпуст.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ с каноном ряд. свят. — Конд. отцев, Сл. и ныне:
предпразд. 

ПОЛУНОЩНИЦА: субботная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. предпразд. (2х), Сл.: отцев, и ныне:
предпразд. — По каф.: ект., оба сед. отцев, и ныне: предпразд. — Каноны:
предпразд. с ирм. на 6 (ирм. по 2х) и отцев на 8. Катавасия триоди, 2-й
ирм. триоди поется 1х и в конце песни опять. — По 3-й п.: конд. и икос
предпразд., сед. отцев, Сл. и ныне: предпразд. По 6-й п.: конд. и икос
отцев. Свет.: отцев, Сл. и ныне: предпразд. — Хвалитные пс. и стих.
отцев 4, Сл.: отцев, и ныне: предпразд. — Славословие великое и прочее
утрени.

НА ЧАСАХ: тр. предпразд., Сл.: отцев. Конд. предпразд. и отцев поперем.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” предпразд. песнь 3-я на 4 и отцев
песнь 6-я на 4 — По входе: тр. предпразд. и отцев. Сл.: конд. отцев, и
ныне: конд. предпразд. — Прочая служба вся дню и отцев на ряду.

ЗРИ: Святого служба поется на повечерии в пятницу, или, когда изволит
настоятель.

Сх. 58

СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С ПРАЗДНИКОМ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

В пятницу вечера на МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: на “Гди, воззвах”: стих. празд. 4,
Сл. и ныне: празд. Прок. дня, паремия, прок. триоди. — На стиховне:
стих. триоди, Сл. и ныне: празд. — Тр. празд., ект. и отпуст.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стих.
празд. на 6 и отцев на 4, Сл.: отцев, и ныне: празд. — Вход, прок. дня и
паремии празд. — На Литии: все стих. празд. — На стиховне: стих. празд.,
Сл.: отцев, и ныне: празд. — На благословении хлебов: тропарь празд.
(2х) и отцев (1х).

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (2х), Сл.: отцев, и ныне: празд. —
По каф: сед. празд. — Полиелей и величание празд. По ект.: сед. празд.
Степенна: 1-й ант. 4-го гл. Прок., Еванг. и по 50 пс. стих.: празд. —
Каноны: празд. с ирм. на 8 (ирм. по 2х) и отцев на 6. Катавасия: празд.
— По 3-й п.: конд. и икос отцев, сед. отцев (2х), Сл. и ныне: празд. По
6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й п.: “Честнейшая”. Свет.: празд., Сл.:
отцев, и ныне: празд. — “Всякое дыхание” и стих. празд. 3 и отцев 3,
Сл.: отцев, и ныне: празд. — Славословие великое. Тр. отцев, Сл. и ныне
празд.

НА ЧАСАХ: тр. празд., Сл.: отцев. — Конд. празд. только.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” празд. песнь 3-я на 4 и отцев 6-я
на 4. — Входное празд. и сразу: тр. празд. и отцев, Сл.: конд. отцев, и
ныне: конд. празд. — Прок., Алл., Ап., Еванг., Прич.: праздника и отцев.
— Задостойник: празд.

Сх. 59.

СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С ПОПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ.

В пятницу вечера по отпусте часов без выхода тотчас же по “Честнейшую” и
16-ти поклонах начинается вечерня с обычного псалма. Каф.: рядовяа. — На
“Гди, воззвах”: стих. празд. 3 и отцев 3, Сл.: отцев, и ныне: празд.
Прок. и паремия и прок. — “Сподоби, Гди”. — На стиховне: стих. триоди,
Сл.: отцев, и ныне: празд. — Тр. отцев, Сл. и ныне: празд. — Ект. и
отпуст.

НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ: канон ряд. свят. 

ПОЛУНОЩНИЦА: субботная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (2х), Сл.: отцев, и ныне: празд. По
каф.: ект. и сед. отцев по 2х, Сл. и ныне: празд. — Каноны: празд. с
ирм. на 6 (ирм. по 2х) и отцев на 8. Катавасия празд. — По 3-й п.: конд.
и икос празд., сед. отцев (2х), Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и
икос отцев. — Свет.: отцев, Сл. и ныне: празд. — На хвалитех: стих.
празд. 3 (стиховные того дня) и отцев 3, Сл.: отцев, и ныне: празд. —
Славословие великое. — Тр. отцев., Сл. и ныне: празд. —

НА ЧАСАХ: тр. празд. и отцев. — Конд. празд. и отцев попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” празд. ряд. песнь на 4 и отцев
песнь 6 на 4.—По входе: тр. празд. и отцев и храма свят., кондак храма
свят. Сл.: конд. отцев, и ныне: празд. — Прок., Алл., Прич.: празд. и
отцев. — Ап. и Еванг.: дня и отцев.

Сх. 60

СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С ОТДАНИЕМ ПРАЗДНИКА СРЕТЕНИЯ ГДНЯ.

В пятницу сырную по отпусте часов, по последнем “Честнейшую” и по 16-ти
поклонах без выхода начинается ВЕЧЕРНЯ с обычного псалма. — Каф. ряд. —
На “Гди, воззвах”: стих. празд. 3 и отцев 3, Сл.: отцев, и ныне: празд.
— Прок. дня, паремия, прок. триоди. — “Сподоби, Гди”, — На стиховне:
стих. триоди, Сл.: отцев, и ныне: празд. — Тр. отцев, Сл. и ныне: празд.
— Ект., и совершенный отпуст.

НА ПОВЕЧЕРИИ: канон ряд. свят. — Конд. празд. 

ПОЛУНОЩНИЦА: субботная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (2х), Сл.: отцев, и ныне: празд. По
каф.: ект. и сед. празд. — Каноны: празд. с ирм. на 8 (ирм. по 2х) и
отцев на 6. Катавасия: празд. — По 3-й п.: конд. и икос отцев, сед. их
(2х), Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. — Светилен:
празд., Сл.: отцев, и ныне: празд. — На хвалитех: стих. празд. 3 и отцев
3, Сл.: отцев, и ныне: празд. — Славословие великое. — Тр. отцев, Сл. и
ныне: празд. — Ект. и отпуст.

НА ЧАСАХ: тропари празд. и отцев. Кондаки их попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” празд. 9-я песнь на 4 и отцев
песнь 6-я на 4.—По входе: тр. празд. и отцев, Сл.: конд. отцев, и ныне:
конд. празд. — Прок., Алл., Прич.: празд. и отцев, а Ап. и Еванг. дня и
отцев. — Задостойник празд.

Сх. 61

СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С БДЕНИЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ХРАМУ СВЯТОГО.

В пятницу сырную после часов вечерни к суввоте не бывает, а на
Изобразительных творим совершенный отпуст.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. свят. на ряду на 4 (или из
Общей минеи, если их нет), Сл.: ему же, и ныне: богор. — Прок., паремия
и прок. триоди. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: свят., и ныне: богор.
— Тр. свят., Сл. и ныне: богор. отпуст. воскр. по гл. тр. — Ект...

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стих.
отцев 4 и свят. 4, Сл.: отцев, и ныне: догм. текущего гл. Вход. прок.
дня и паремии свят. — На Литии: стих. храму, Сл.: храму, и ныне: богор.
(если нет на ряду, то из Общ. минеи). — На стиховне: стих. свят., Сл.:
отец, и ныне: богор. воскр. — На благ. хлебов: тр. свят. (2х) и тропарь
отцев (1х).

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. свят. (2х), Сл.: отцев, и ныне: “Еже от
века”. — По каф.: сед. свят. Полиелей и величание свят., ект. и сед.
свят. — “От юности моея”. — Прок., Еванг., стих:. свят. — Каноны: свят.
с ирм. на 8 (ирм. по 2х) и отцев на 6. Катавасия триоди. По 3-й п.:
конд. и икос отцев и сед. отцев и свят. с богор. По 6-й п.: конд. и икос
свят. Светилен: свят., Сл.: отцев, и ныне: триоди. — “Всякое дыхание” и
стих. свят. 3, отцев 3, Сл.: свят., и ныне: триоди. — Славословие вел. —
Тр. свят., Сл.: отцев, и ныне: “Еже от века”... отпуст. 

НА ЧАСАХ: тропари свят. и отцев, а кондаки попеременно. 

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобрз.: “Блаженны” свят. песнь 3-я на 4 и отцев песнь
6-я на 4. — По входе: Если свят. храм: тр. храму и отцев, конд. храму,
Сл.: отцев, и ныне: “Яко начатки”. Если же нет храма свят.: тр. храму
Христа или Богор., свят. ряд. и отцев; кондаки: храму, свят., Сл.:
отцев, и ныне: “Яко начатки”. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: свят. и
отцев. (Н. Б. Обыкновенно вместо “Яко начатки” поем “Предстательство”).

Сх. 62.

СЛУЖЕНИЕ Б СУББОТУ СЫРНУЮ С ПОЛИЕЛЕЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ПРЕДТЕЧИ.

В пяток сырный по отпусте часов, по “Честнейшую” и поклонах без выхода,
тотчас начинается вечерня.

НА ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стих.
святаго 3 и отцев 3, Сл.: свят., и ныне: догм. текущ, гласа. — Вход,
прок. и паремия дня и прок. триоди. Затем: паремии свят. — “Сподоби,
Гди”. Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих. триоди, стих. самогласна
Предтечи с своим припевом, Сл.: отцев, и ныне: богор. воскр. текущего
гл.

ЗРИ: Если не служим Предтечи, то вместо его самогласной стихиры брать
стихиру святому из стиховных на ряду со стихом, или из Общей минеи, если
на ряду ее нет. —

Тр. свят., Сл.: отцев, и ныне: “Еже от века”. — Ект., 3 вел. поклона,
“Всесвятая Троице”... пс. 33 и отпуст.

НА ПОВЕЧЕРИИ: ряд. канон из октоиха. Конд. свят., Сл. и ныне: отцев. 

ПОЛУНОЩНИЦА: субботная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. свят. (2х), Сл.: отцев, и ныне: “Еже от”.
По каф.: сед. отцев. Полиелей и величание свят. Ект. и сед. все свят.
“От юности моея”. Прок., Еванг. и стихира: свят. — Каноны: свят. с ирм.
на 6 (ирм. по 2х) и отцев на 8. Катавасия: триоди. На 2-й п.: припев:
“Преподобнии отцы, молите Бога о нас”. — По 3-й п.: конд., икос и сед
свят., Сл.: отцев, и ныне: богор. По 6-й п.: конд. и икос отцев. Свет.:
свят., Сл.: отцев, и ныне: богор. — На хвалитех: стих. свят. 3, отцев 3,
Сл.: отцев, и ныне: богор. Славословие вел. — Тропари, как на вечерни. 

НА ЧАСАХ: тр. свят. и отцев. Их конд. попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” свят. п. 3-я на 4, и отцев 6-я на
4. — По входе: тр. храма и свят. и отцев. Кондаки: храма, свят., Сл.,
отцев, и ныне: храма Богор. или “Яко начатки”. — Прок., Ап., Алл.,
Еванг., Прич.: свят. и отцам. (Ряд. “под зачало”).

Сх. 63

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ СЫРОПУСТНОЕ СО СЛУЖБОЙ МАЛОМУ СВЯТОМУ. 

Последование святому, когда рассудит настоятель.

ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по уставу. 

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стих. воскр. и Богородицы по обычаю.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди. воззвах”: стих.
воскр. 6, триоди 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — На Литии: стихиры
воскр., Сл.: триоди, и ныне: “Таинственно воспеваем тя”. — На стиховне:
стих. воскр., Сл.: триоди, и ныне: “Творец и избавитель”. — На
благословении хлебов: “Богородице Дево” (3х).

НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ: конд. триоди един. 

ПОЛУНОЩНИЦА: воскр.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: богор. воскр. По
обыч. каф.: сед. воскр. с богор. — Полиелей с “На реках Вавилонских”.
Ипакои, степенна, прок.: гласа. — Еванг. воскр. “Воскресение Христово” и
“Покаяния”. — Каноны: воскр. сирм. на 4, крестовоскр. на 2, Богород. на
2 и триоди на 6. Катавасия: “Яко по суху”. — По 3-й п.: сед. триоди. По
6-й п.: конд. и икос триоди. — “Честнейшую”. “Свят Гдь”. Свет.: воскр.,
Сл.: триоди, и ныне: богор. его. — На хвалитех: стих. воскр. 5, триоди
3, Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. Славословие вел. — Тр.
воскр. только. И прочая. (Стих. еванг. в притв.) 

НА ЧАСАХ: тр. воскр. — Конд. триоди.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” окт. на 6 и триоди песнь 6-я на
4.—По входе: тр. воскр. и храма Богор. или храма свят., Сл.: конд.
триоди, и ныне: храма Богор. А где нет храма Богор.: Сл.: кондак храма
свят., и ныне: конд. триоди. Тр. и конд. храма Христа не поется. Прок.,
Ап., Алл., Еванг., Прич.: Нед. сыропустной.

ЗРИ: С сырной недели до отдания Воздвижения пение полиелея положено
только в те воскресенья, в которые случится празд. Гдень, Богор. или
вел. святого.

Сх. 64

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ СЫРНОЕ С ПРАЗДНИКОМ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

В субботу на МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ на “Гди, воззвах“: стих. воскр. 4, Сл. и
ныне: празд. На стиховне: стих. воскр. 1-я и празд. стиховные вел. веч.
с припевами их, Сл. и ныне: празд. — Тр. воскр., Сл. и ныне: празд.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди. воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 3 и празд. 4, Сл.: триоди, и ныне: празд. — Парем.:
празд. На Литии: стих. празд. и триоди хвалитных 2, Сл.: триоди, и ныне:
празд. На стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди, и ныне: празд. — Тр.
празд. (3х).

НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ  (когда служится): конд. триоди, Сл. и ныне: празд.

ПОЛУНОЩИЦА: воскр.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: празд. — По каф.:
сед. воскр. с богор. Полиелей с “На реках Вавилонских”. Величание:
празд. “Ангельский собор”. Ект. и сед. празд. Степенна гласа. Прок. и
Еванг.: празд. “Воскресение Христово”, Сл. и ныне: “Молитвами Богор.”.
Стихира празд. — Каноны: воскр. с ирм. на 4, триоди на 4 и празд. на 6.
Катавасия празд. — По 3-й п.: конд. и икос и сед. триоди, Сл. и ныне:
празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. Поем “Честнейшую”. “Свят Гдь”.
Свет.: воскр., Сл.: триод и, иныне: празд. — На хвалитех: стих. воскр.
4, празд. 4 со славным, триоди 1 со стихом: “Воскресни Гди”, Сл.:
триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие вел. и тр. воскр.

НА ЧАСАХ: тр. воскр. и празд. — Конд. триоди и празд. попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4
и празд. песнь 6-я на 4. — Входное празд. и сразу: тр. воскр. и празд.,
Сл.: конд. триоди, и ныне: празд. — Прок.: гласа или триоди и празд. —
Ап., Алл., Еванг., Прич.: дня и празд. Задостойник: празд.

Сх. 65.

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ СЫРНОЕ С ОТДАНИЕМ ПРАЗДНИКУ СРЕТЕНИЯ.

В субботу на МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ на “Гди, воззвах”: стих. воскр. 4, Сл. и
ныне: богор. На стиховне: воскр. 1-я и празд. стиховные вел. веч., Сл. и
ныне: празд.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 3 и празд. со славным 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл.


ЗРИ: Если храм Сретения, то “и ныне”. празд. —На Литии: стих. празд.,
триоди хвалитные, кроме славного, Сл.: триоди литийная, и ныне: празд.
“Богородице Дево” (2х) и тр. празд. (1х).

ЗРИ: Если нет бдения, то малой вечерни не бывает и на рядовой веч. тр.
воскр., Сл. и ныне.- празд. На повечерии: канон ряд. свят., конд.
триод.).

ПОЛУНОЩНИЦА: воскр. с троичным каноном.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: празд. По каф.:
сед. воскр. Полиелей с “На реках Вавилонских”. Прочее: воскр. дня до
кан. Каноны: воскр. на 4, триоди на 4 и празд. на 6. Катавасия празд. —
По 3-й п.: конд. и сед. триоди, Сл. и ныне: сед. празд. По 6-й п.: конд.
и икос празд. “Честнейшая”. “Свят Гдь”. Свет. - воскр., Сл.: триоди, и
ныне: празд. — На хвалитех: стих. воскр. 4, празд. со славным 4, триоди
1 , Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. Слав. вел., тр. воскр.

НА ЧАСАХ: тр. воскр. и празд. — Конд. воскр. и празд. попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4
и празд. песнь 9-я на 4. — По входе: тр. воскр. и празд.; Сл.: конд.
триоди, и ныне: празд. — Прок., Алл., Прич.: дня и празд. — Ап. и
Еванг.: дня (и празд.).

ЗРИ: Если в сие воскресенье случится празд. Сретения, то празднуется ему
только этот один день.

Сх. 66

СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ СЫРНОЕ С БДЕНИЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ХРАМУ.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: на “Гди, воззвах”: стих. воскр. 4, Сл.: свят., и ныне:
богор. — На стиховне: стих. воскр. 1-я и свят. стиховные вел. веч., Сл.:
свят., и ныне: богор. — Тр. воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. воскр. —

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 3 и свят. 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — Паремии:
свят. — На Литии: храма или свят. и триоди хвалитные 2, Сл.: свят., н
ныне: триоди литийная. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: свят., и ныне:
триоди. — “Богородице Дево” (2х) и тр. свят. (1х).

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: свят., и ныне: богор,
воскр. — По каф.: сед. воскр. — Полиелей с “На реках Вавилонских”.
Величание свят. “Благословен еси Гди”, “Ангельский собор”. Ект. и сед.
свят. — Степенна гласа и прочее до канона воскр. дня.

(ЗРИ: Если храм свят., тогда прок., Еванг. и стихира ему, а “Покаяния”
не поется). — Каноны: воскр. с ирм. на 4 (ирм. 1х), триоди на 4 и свят.
на 6. Катавасия триоди. По 3-й п.: конд., икос и сед. триоди. Сл.:
свят., и ныне: триоди. По 6-й п.: конд. и икос храма или свят. — “Свят
Гдь Бог наш”. — Свет.: воскр., Сл.: свят., и ныне: триоди. — На
хвалитех: стих. воскр. 4, свят. со славным 4 и триоди 1., Сл.: триоди, и
ныне: “Преблагословенна еси”. Славословие вел. и тр. воскр.

НА ЧАСАХ: тр. воскр. и свят. — Конд. триоди и свят. попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4
и свят. 6-я на 4. По входе: тр. воскр. и храма свят., конд. храма свят.,
и ныне: конд. триоди. Если святому храма нет, а храм Богородицы, то по
входе: тр. воскр., храма Богор. и свят.; кондаки: храма Богородицы,
свят. и триоди. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: дню и свят.

Сх. 67.

 СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ СЫРНОЕ С ПОЛИЕЛЕЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ПРЕДТЕЧИ.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: на “Гди, воззвах”: стих. воскр. с богор. На стиховне:
воскр. 1-я и свят. стиховные веч., Сл.: свят., и ныне: богор. Тр.
воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. воскр.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: на “Гди, воззвах”: стих. воскр. 4, триоди 3 и свят.
3, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — На Литии: стих. храма и триоди
хвалитные 2, Сл.: свят., и ныне: литийный славник триоди. — На стиховне:
стих. воскр., Сл.: святому, и ныне: триоди. “Богородице Дево” (3х).

ЗРИ: Если нет бдения: тр. воскр., Сл.- свят., и ныне: богор. воскр. На
повечерии, обыч. ряд. канон и конд. триоди. Полунощница: воскр. с
троичным каноном.

НА УТРЕНИ на “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: свят., и ныне: богор.
воскресный. — По каф.: сед. воскр. с богор. их. — Полиелей с “На реках
Вавилонских”. — Величание свят. “Ангельский собор”. По ект.: сед. все
свят. по 1х, Сл.: свят., и ныне: богор. Степенна гласа и прочее до
канона все воскр. дня. — Каноны: воскр. с ирм. на 4, Богор. на 2, триоди
на 4 и свят. на 4. Катавасия триоди. По 3-й п.: конд. и икос и сед.
свят., Сл. и ныне: сед. триоди. По 6-й п.; конд. и икос триоди. — Свет.:
воскр., свят. и триоди. — На хвалитех: стих. воскр. 4, свят. со славным
4 и триоди 2, Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. Тр. воскр.

НА ЧАСАХ: тр. воскр. и свят. Конд. триоди и свят. попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4
и свят. 6-я на 4. -По входе: тр. воскр., храма Богор., и свят. ряд.
Кондаки: храма Богор, Сл.: свят., и ныне: триоди. Прок., Алл., Ап.,
Еванг. и Прич.: дню и святому.

Сх. 68

СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА.

В неделю сырную вечера в обычное вечернее время начинается ВЕЧЕРНЯ
вседневная. — На “Гди, воззвах: стих. на 10: из окт. текущего гласа 2
стиховных вечерних и 2 стиховных утренних, триоди 3 и свят. из минеи 3,
Сл.: свят., если есть, и ныне: богор. от меньших. Если нет славника
свят., то Сл. и ныне: богор. в минеи на ряду. — Вход с кадилом. Прок.
вел.: “Не отврати лица твоего”. — “Сподоби, Господи”. (Переоблачение в
темные облачения). — Иерей, без диакона, перед царскими воротами:
“Исполним”. Певцы отвечают великопостным напевом. — На стиховне: стих.
триоди, Сл.: свят., если есть, и ныне: богор. в глас минеи. Если нет
славника минеи, то Сл. и ныне: богор. триоди. — По “Ныне отпущаеши”:
тропари постовые с поклонами. — “Гди, помилуй” (40х), Сл. и ныне:
“Честнейшую”... “Именем Гдним...”. Иерей: “Сый благословен”. Чтец:
“Небесный Царю”. Затем тотчас: 3 вел. поклона с молитвою св. Ефрема.
Затем иерей. “Слава Тебе, Христе Боже...” и совершенный отпуст дневной и
Многолетие.

ЗРИ: По отпусте бывает обыкновенно в приходских храмах ЧИН ПРОЩЕНИЯ. На
солею выносятся и полагаются на аналоях напрестольный крести иконы
Спасителя и Бож. Матери. Настоятель творит земные поклоны перед ними и
лобызает их. Затем он обращается к присутствущим с поучением о
христианском проведении поста и спрашивает прощения грехов у причта и
народа, говоря: “Благословите мя, отцы святии и братия, и простите ми,
грешному, елика согреших в сей день и во вся дни живота моего: словом,
делом, помышлением и всеми моими чувствы”. Сказав это, он земно
кланяется народу. Все отвечают ему земным поклоном и говорят. “Бог
простит ти, отче (или Владыко) святый. Прости и нас, грешных, и
благослови”. Затем настоятель берет напрестольный Крест. Все
священно-церковнослужители по чину своему прикладываются к иконам на
аналоях, подходят к настоятелю, целуют Честный Крест, и лобызаются с
настоятелем и друг с другом, испрашивая взаимно прощения. За ними идут
миряне, прикладываются к Кресту, целуют иконы, которые обычно держат
священно-служители, и испрашивают прощения у причта и друг у друга. Во
время чина прощения принято петь: “Покаяния”, “На реках Вавилонских” и
др.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ, на котором поется канон Богородице в октоихе, если не
было бдения. Если же бдение было, то канон сей не поется. По “Достойно”:
обычные дневные тропари. После “Боже ущедри ны”: 16 поклонов и малый
отпуст с ект.: “Помолимся...” и бывает целование местных икон и
принимается прощение и благословение от настоятеля, равно и взаимное
прощение друт от друга, и так вступают верующие во святый великий пост. 

ЗРИ: Если прощение было раньше, то оно здесь не совершается.

ПОЛУНОЩНИЦА ВСЕДНЕВНАЯ: По “Иже на всякое врема”: 3 вел. поклона, а в
прочие дни: 16 поклонов.

НА УТРЕНИ: Аллилуиа в рядовой глас октоиха и троичны в тот же глас, 1-я
песнь которых заканчивается подпевом:“Предстательствы безплотных Твоих
помилуй нас”. — Каф. 3 без малых ект. По 1-й каф.: сед. умилительные из
октоиха. По 2-й и 3-й каф.: сед. из триоди. Пс. 50. Иерей: “Спаси Боже
люди твоя”. — Канонов на великопостной утрени полагается 3: свят. из
минеи и два трипеснца из триоди. 

Трипеснцы состоят:  в понедельник из 1-й, 8-й, 9-й песней, 

во вторник из 2-й, 8-й, 9-й песней, 

в среду из 3-й, 8-й, 9-й песней,

в четверг из 4-й, 8-й, 9-й песней, 

в пятницу из 5-й, 8-й, 9-й песней.

Те песни, в состав которых входят трипеснцы, поются на 14. Сначала канон
минеи с ирмосом на 6, затем трипеснцы на 8. Кроме того, последний
трипеснец имеет еще один тропарь, не входящий в

Сх. 68

количество 14 и поемый с припевом: “Слава Тебе, Боже наш. Слава Тебе”. —
Песни, в которых нет трипеснцев, поются на 4 без ирмоса. Ирмосы в этот
счет не входят и в 1-й, 4-й, 5-й и 7-й песнех поются до тропарей, а в
3-й и 6-й по окончании тропарей, служа катавасией. — Песни, имеющие в
всоем составе трипеснцы, неприменно заканчиваются катавасией — ирмосом
второго трипеснца. — Все песни стихословятся с библейскими песнями, как
они изложены для этого в Ирмологию.

В ПОНЕДЕЛЬНИК песнь 1-я канона поется или читается по Ирмологию от стиха
“Господеви поем” до “Огустеша”. После стиха “Огустеша” поется ирмос
минеи. Потом певцы стих. ” Рече враг”. Чтец: 1-й тр. канона минеи.
Певцы: “Послал еси”. Чтец: опять 1-й тр. минеи. Певцы: “Кто подобен
тебе”. Чгец: 2-й тропарь. Певцы:“Простерл еси”. Чтец: 3-й тропарь.
Певцы: “Утешил еси”. Чтец: богор. канона. Певцы: “Тотда потщашася”.
Чтец: 1-й и 2-й тропари трипеснца (за один). Певцы: “Нападет на ня”.
Чтец: 3-й тр. трипеснца. Певцы: “Дондеже пройдут”. Чтец: 4-й тр. Певцы:
“Введ, насади я”. Чтец: богор. трипеснца. Певцы: “Гдь, царствуяй”. Чтец:
1-й тр. второго трипеснца. Певцы: “И наведе на ня”. Чтец: 2-й тропарь.
Певцы: “Слава”. Чтец: троичен. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. Певцы:
“Слава тебе Боже наш”. Чтец: тр. Певцы: “Слава Тебе Боже наш”. Чтец:
последний тропарь. Затем поют на катавасию ирмос 2-го канона триоди:
“Грядите, людие”.

Вторая песнь в понедельник не стихословится.

Песнь третья (из минеи). После исполнения катавасии 1-й песни певцы поют
стих: “Гдь взыде на небеса” (т.е. со стиха на 4). Чтец: тр. канона.
Певцы: “И даст крепость”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Слава”. Чтец: 3-й тр.
Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. минеи. И тотчас певцы поют ирмос 3-й п.
минеи. — По 3-й п.: мал. ект. и сед. свят. с богор. 

Песнь четвертая (из минеи). Певцы: ирмос 4. п. и стих.: “Гдь Бог мой”.
Чтец: 1-й тр. Певцы: “И на высокая”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Слава”. Чтец:
3-й тр. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор.

Песнь пятая: (из минеи). Певцы ирмос 5-й п. и стих. “Воскреснут”. Чтец:
1-й тр. Певцы: “Роса бо”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Слава”. Чтец: 3-й тр.
Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. 

Песнь шестая (из минеи). После прочтения богор. 5-й п. певны поют стих:
“Хранящий”. Чтец: 1-й тр. Певцы: “Аз же”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Слава”.
Чтец: 3-й тр.: Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. Певцы: ирмос 6-й песни. —
По 6-й п.: конд. свят. (Если свят. не имеет кондака, то положено читать
мученичен текущего гласа — в конце триоди).

Песнь седмая (из минеи). Певцы ирмос 7-й п. и стих: “Благословен еси”.
Чтец: 1-й тр. Певцы “Благословен еси на тверди”. Чтец: 2-й тр. Певцы:
“Слава”. Чтец: 3-й тр. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. — Певцы переходят к
восьмой песни канона. Она поестя, как и 1-я. Чтец читает: “Благословите
вся дела” до “Благословите, огнь и вар”. — После этого стиха ирмос
канона из минеи и стих: “Благословите, росы”. Чтец: 1-й тр. минеи.
Певцы: “Благословите, сланы”. Чтец: 1-й тр. Певцы: “Благословите, свет”.
Чтец: 2-й тр. Певцы: “Благословите, земля”. Чтец: 3-й тр. Певцы:
“Благословите, источницы”. Чтец: богор. минеи. Певцы: “Благословите, вся
птицы”. Чтец: 1-й тр. первого трипеснца. Певцы: “Благословите, сынове”.
Чтец: 2-й тр. Певцы: “Благословите.священницы”. Чтец: З-й тр. Певцы:
“Благословите, дуси”. Чтец: богор. Певны: “Благословите, Анания”. Чтец:
1-й тр. второго трипеснца. Певцы: “Благословите, апостолы”. Чтец: 2-й
тр. Певцы: “Благословим Отца”. Чтец: троичен. Певцы: “И ныне”. Чтец:
богор. Певцы: “Слава Тебе Боже наш”. Чтец: тр. трипеснца. Певцы:
“Хвалим, благословим” и ирмос второго трипеснца на катавасию. — На 9-й
п.: обычное кажд. Певцы: “Честнейшую” и затем ирмос 9-й песни из минеи и
стих: “Благословен Гдь”. Чтец: 1-й тр. из канона минеи. Певцы: “И
воздвиже”. Чтец: опять 1-й тр. Певцы: “Якоже”. Чтец: 2-й тр. Певцы:
“Спасение”. Чтец: 3-й тр.-Певцы: “Сотворите”. Чтец: богор. канона минеи.
Певцы: “Клятву”. Чтец: 1-й тр. первого трипеснца. Певцы: “Служити”.
Чтец: 2-й тр. Певцы: “И ты”. Чтец: 3-й тр. Певцы: “Дати разум” .

Сх. 68

Чтец: богор. Певцы: “В нихже”. Чтец: 1-й тр. второго трипеснца. Певцы:
“Направити”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Слава”. Чтец: троичен. Певцы: “И
ныне”. Чтец: богор. Певцы: “Слава Тебе”. Чтец: последний тр. трипесн.
Певцы: ирмос второго трипеснца и затем: “Достойно есть”. Ект. мал.
Светилен троичен (3х): на 1-й раз припевается: “Предстательствы
безилотных твоих и спаси мя”. На “Славе” говорить в конце всегда:
“Молитвами, Гди, святых твоих и спаси мя”. На “и ныне” в конце всегда:
“Молитвами, Гди, Богородицы и спаси мя”. — Затем чтец: три обыч.
хвалитных псалма. Если два святых, то второму святому стихиры пропеть на
“хвалитех”. Славословие малое. Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих.
триоди. “Благо есть” (2х). Тр.: “В храме стояще”... По “Небесный Царю”:
16 поклонов и сразу ПЕРВЫЙ ЧАС. На сем часе нет кафизмы. Постовой
тропарь. Богородичен часов петь на глас 7-й, как указано в Молитвослове.
По трисвятом: богородичен. После: “Иже на всякое врема”: 16 поклонов,
трисвятое по Отче наш. “Христе, свете, истинный”... Отпуст и многолетие.

ЧАСЫ поются обычно трипсалмные. Каф. ряд. 7,8,9.— Тропари постовые
поются с поклонами. На 6-м часе: тропарь пророчества, прок., паремия,
прок. По “Боже ущедри ны”: 16 поклонов (на 9-м часе только 3 поклона).
Конечное трисвятое не читается, но сразу молитва. 

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ: “Блаженны” поются. В конце их поклоны. Тропари, как
указано в Молитвослове. По “Боже ущедри ны”: 16 поклонов в поем:
ВЕЧЕРНЮ: Обыч. пс. — Каф. 18. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 3 минеи
3, Сл. и ныне: богор. из минеи. — Прок. и паремии триоди. “Сподоби Гди”.
Ект.: “Исполним”. Тропари постовые. “Гди, помилуй” (40х). По “Небесный
Царю”: 16 поклонов. — Конечное трисвятое. “Гди, помилуй” (12).
“Всесвятая Троице”, “Буди имя Гдне” (3х), пс. 33 (полностью).
“Премудрость”. Певцы: “Достойно есть”. Иерей: “Пресвятая Богор. спаси
нас”. Певцы: “Честнейшую”. Иерей: “Слава тебе...” Певцы: “Слава и ныне.
Гди, помилуй (3х), Благослови”. Отпуст на амвоне и Многолетие.

Сх. 69

СЛУЖЕНИЕ ВО ВТОРНИК ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА.

В понедельник вечера в обычное вечернее время поется ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ:
Полное начало и пс. 69-й. Затем: — канон св. Андрея Критского: ирмосы по
2х. Канон читает сам иерей среди церкви в епитрахили. После канона:
обычное великое повечерие. В конце третьей части повечерия: особые
тропари (поются “громко и медленно”). По “Иже на всякое время”: 16
поклонов. В конце вместо отпуста молитва: ““Владыко Многомилостиве”.
Прощение от настоятеля и ект.

ПОЛУНОЩНИЦА ПОВСЕДНЕВНАЯ: в конце 16 поклонов.

НА УТРЕНИ: Аллилуиа. Припев к 1-й троичной песни: “Молитвами Предтечи
твоего помилуй нас”. По каф. 10, 11, 12: сед. окт. и триоди. На каноне
читается стихословие псалтири с каноном минеи и трипеснцами триоди, 1-я
песнь: библейская песнь читается до “на 4”. Затем: ирмос минеи и первый
стих. Чтец: 1-й тр. минеи. Певцы: 2-й стих. Чтец: 2-й тр. минеи. Певцы:
“Слава”. Чтец: 3-й тр. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. Так стихословятся
песни: 4, 5, 7.— Затем чтец вычитывает 2-ю библ. песнь. (Она никогда не
стихословится в году, кроме как по вторникам Вел. Поста.) Затем поются
оба трипеснца триоди: в начале и в конце (как катавасия) ирмос 2-го
канона триоди. Припевы же ко всем тропарям: “Слава тебе Боже наш, слава
тебе”, а перед богородичным: “Пресвятая Богородице, спаси нас”. Песни 3,
6, 8, 9: поются, как в понедельник. — Светилен троичен с первым
припевом: “Молитвами, Гди, Предтечи твоего и спаси мя”. — Остальные
службы отправляются, как в понедельник, за исключением переменных
частей: псалмов, стихир и др., которые и меняются, смотря по дню.

Сх. 70

СЛУЖЕНИЕ В СРЕДУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА.

Во вторник вечера ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ, как в понедельник вечера. 

ПОЛУНОЩНИЦА, как с понедельника на вторник.

НА УТРЕНИ: Аллилуиа и троичные тропари текущего гласа. К 1-й песни
припеваем: “Силою Креста твоего сохрани нас, Гди”. — Кафизмы: 19, 20, 1.
На них нет малых ектений, но бывают седальны окт. и триоди. Каноны: 1-я
песнь, как во вторник, 3-я песнь: первые стихи читаются скоро до стиха:
“Яко Бог разумов”. Певцы поют ирмос минеи и следующий стих. Чтец: 1-й
тр. канона минеи. И т. д.: канон минеи с ирмосом на 6 и два трипеснца на
8. К особому тропарю есть припев: “Слава тебе Боже наш, Слава тебе”. И
катавасия: ирмос 2-го трипеснца. Песни 4, 5, 7 стихословятся, как 1-я.
Песнь 6-я, 8-я, 9-я: как в понедельник. — Светилен: троичен (3х). Припев
в конце первого раза: “Силою Гди, креста твоего и спаси мя ”. — Прочее,
как в понедельник.

ЗРИ: В сей день полагается служение преждеосвященной литургии и потому
служение вечерни заканчивается паремиею от притчей в триоди, после чего
поется: “Да исправится молитва моя” и прочее преждеосвященной. — Если же
почему-либо не будет преждеосвященной, то часы и вечерня исправляются
так же, как показано в понедельник. — А полный порядок службы
преждеосвященных показан в особой схеме.

Сх. 71

СЛУЖЕНИЕ В ЧЕТВЕРГ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА.

В среду вечера ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ так же, как в понедельник вечера. 

ПОЛУНОЩНИЦА: повседневная с 16 поклонами в конце.

НА УТРЕНИ: Аллилуиа в текущий глас октоиха. К 1-й троичной песни припев:
“Молитвами свв. Апостол твоих и Святителя Николая помилуй нас”. — Каф.:
6, 7, 8 с сед., как в понедельник. — 1-я песнь канона стихословится, как
во вторник, 3-я песнь: как в понедельник, 4-я п.: стихословятся стихи
включительно стиха: “Вложил еси”. Затем певцы: ирмос минеи и следующий
стих. Чтец: 1-й тр. минеи... и т. д., полагая канон минеи с ирмосом на 6
и два трипеснца триоди на 8. К последнему тропарю стих.: “Слава тебе
Боже наш”. Катавасия: ирмос 2-го трипеснца триоди. — Песни 5 и 7: как в
понедельник. Песнь 6-я: как указано в понедельник и в среду. Песни 8 и
9: как в понедельник. — Светилен троичен с 1-м припевом: “Молитвами,
Гди, апостол твоих и святителя Николая и спаси мя”. — Прочее утрени, как
в понедельник.

ЧАСЫ отправляются, как выше указано. На 1-м часе: каф. 9-я. На прочих
часах каф.: 10, 11, 12. 

ВЕЧЕРНЯ: как в понедельник.

Сх. 72

СЛУЖЕНИЕ В ПЯТНИЦУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА.

В четверг вечера на ВЕЛИКОМ ПОВЕЧЕРИИ: как в понедельник. 

ПОЛУНОЩНИЦА ПОВСЕДНЕВНАЯ с 16 поклонами в конце.

НА УТРЕНИ: троичны поются, как в среду. — Каф.: 13, 14, 15 с сед., как
указано выше. Каноны: 1-я п.: как во вторник, 3-я п.: как в понедельник.
Песни 4, 7, 8, 9: как в понедельник. Песнь 5-я стихословится так: библ.
стихи песни читаются до включительно стиха: “Да возмется”. Певцы: ирмос
минеи и следующий стих. Чтец: 1-й тр. канона минеи, и т.д., полагая
канон минеи с ирмосом на 6 и триоди на 8. К последнему тропарю стих:
“Слава тебе Боже наш”. Как катавасия: ирмос 2-го трипеснца триоди. —
Светилен троичен с припевом, как в среду. — Окончание утрени: по обычаю.

НА 1-м ЧАСЕ нет кафизмы. По трисвятом: крестобогор.

НА  3-м и 6-м ЧАСАХ: каф. 19, 20. На 9-м ЧАСЕ каф. нет. В конце часов по
последнем трисвятом в сей день, равно и в среду, кондаки на
И30БРАЗИТЕЛЬНЫХ: дню, храму святого и рядового святого, Сл.: “Со святыми
упокой”, и ныне: “Предстательство”. Прочее исполняется все так же, как
сказано в среду.

Сх. 73

ОБЩИЙ ПОРЯДОК СЛУЖЕНИЯ ЛИТУРГИИ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ.

По окончании 9-го часа, а именно после возгласа иерея: “Боже ущедри ны”
и поклонов, иерей и диакон, где есть, тихо читают перед царскими вратами
входные молитвы литургии, но не читает иерей молитвы: “Гди, низпосли
руку твою”, а только испросив прощение от предстоящих, идет в алтарь и
облачается во все священнические одежды, не говоря тайных молитв,
бываемых обыкновенно при облачении пред литургиею Златоустаго.А клир
поет в это время “Блаженны”. После последнего возгласа иерея: “Боже
ущедри ны” и поклонов — чтец: трисвятое по Огче наш. Иерей: возглас.
Чтец: “Гди, помилуй” (12х) и “Всесвятая Троице” и заключает стовами: “Да
выну славлю, пою и глаголю”. Иерей пред царскими вратами совершает
отпуст, говоря: “Премудрость” Лик: “Достойно есть”. Иерей: “Пресвятая
Богородице”. Лик: “Честнейшую”. Иерей: “Слава тебе...”. Отпуст малый, на
котором поминает святого, бывшего в тот день. Лик: “Гди, помилуй” (3х).
Затем иерей входит в алтарь, отверзает завесу св. врат и, поклонившись
трижды к св. престолу, начинает литургию возглашая: “Благословено
царство”, при чем делает крест Евангелием в руках при произношении слов:
“Отца и Сына и Св. Духа”. И поставляет Евангелие на горнее место
престола. По сем возгласе иерея чтец читает: “Аминь. Приидите,
поклонимся” (3х) и предначинательный псалом вечерни. Иерей же читает
пред царскими вратами молитвы светильничные, начиная с 4-й. Ект. вел. —
Стихосл. кафизмы 18-й. Пред литургиею Преждеосвященных Даров кафизма
поется не так, как за вечернею без литургии, именно: после “Славы” клир
поет: “и ныне и присно и во веки веков, аминь: “Аллилуиа, Аллилуиа,
Аллилуиа, слава тебе Боже” (3х), и только. После сего тотчас мал. ект.,
причем иерей в алтаре тайно читает одну из вечерних молитв, которых
бывает три, по числу “Слав” кафизмы. — На “Гди, воззвах” в глас триоди:
стих. на 10: триоди 6 и минеи 4, Сл. и ныне: богор. минеи. Если пятница,
то догм. текущего гласа. Во время пения клиром стихир иерей переносит из
Дарохранительницы Преждеосвященные Дары — Святый Агнец — на жертвенник.
Дабы перенести Дары сии с подобающею честью. для сего развертывается на
престоле антиминс, поставляется на нем дискос и вылагает иерей из
хранилища на святый дискос освященный Агнец и затем иерей кадит престол
кругом трижды. Если есть диакон, то действует и он с зажженною свечею в
руке. По каждении иерей отдает кадило и, поклонившись 3-жды до земли,
берет дискос со св. Агнцем на главу и в преднесении свечи переносит на
жертвенник. Здесь вливается вино с водою в св. чашу и затем покрываются
покровами и воздухом Дары сии и св. чаша, как на проскомидии, но без
проскомидийных молитв, а только со словами: “Молитвами святых отец
наших...”. Затем антиминс свертывается и кладется на нем Евангелие, если
предстоит чтение его. Потом иерей кадит их и кадит всю церковь и народ.
Если сеть диакон, то церковь и народ кадит диакон.

ЗРИ: Бывает еще и сия практика: Во время первого антифона иерей берет
лежащее на св. Антиминсе Евангелие и полагает его на южную сторону
престола, раскрывает Антиминс и поставляет на него дискос, открывает
Дарохранительницу и, совершив с диаконом поклонение, полагает со
благоговением Преждеосвященный Святой Агнец на дискос. Диакон произносит
мал. ект., иерей же тайно читает молитву 1-го антиф. Чтец: второй
антифон. Иерей с кадилом, диакон со све-чею, совершают каждение трижды
вокруг Престола. Мал. ект. Иерей читает молитву второго антифона. Чтец:
третий антифон. Иерей, сотворив 3 земных поклона пред св. Дарами с
молитвой: “Боже, милостив буди мне грешному” или “Гди, Иисусе Христе,
помилуй мя грешного”, полагает дискос на главу и, во предшествии диакона
со свечей в левой руке и кадилом в правой, переносит дискос с лежащим на
нем св. Ангцем на жертвенник, идя через горнее место. В это время
молящиеся падают ниц. Поставив дискос на жертвенник, на том месте, что и
на Проскомидии

Сх. 73

— иерей кадит звездицу, ставит ее над Агнцем и покрывает дискос
покровцем. Затем вливает вино и воду во св. потир, по обычаю, и
покрывает покровцем. Потом, окадив воздух, покрывает им дискос и чашу
вместе. При всех этих священнодействиях иерей не произносит никаких
молитв, но только диакон, а если его нет, то сам иерей при совершении
каждого из указанных действий произносит тихо: “Гду помолимся”. Затем
иерей, поставив возженную свечу пред. св. Дарами, кадит св. Дары и
произносит: “Молитвами святых Отец наших...” и, сотвороив поклон, идет к
Престолу, складывает антиминс и снова полагает на него Евангелие. Ект.
мал. Иерей: молитву третьего антифона. Затем “Гди, воззвах”. Вход с
кадилом. Если будет чтение Евангелия, то вход бывает с Еванг. Прок. дня
триодный. Цар. врата закрываются и Чтец читает паремию среди церкви пред
амвоном. По паремии опять прок. триодный и Цар. врата отверзаются. Иерей
же, стоя пред св. Прест., берет светильник с кадилом и, делая ими крест,
возглашает: “Премудрость, прости”. Затем обращается к народу во Цар.
вратах и теми же светильником и кадилом осеняет народ, падший ниц на
землю, и возглашает: “Свет Христов просвещает всех”. Затем
церковнослужитель берет светильник с кадилом из рук иерея, народ встает
и Чтец говорит: “Притчей чтение”. Иерей (или диакон): “Вонмем”. И
закрываются Цар. врата. После паремии чтец (или трио, или певцы) среди
церкви поют: “Да исправится молитва моя”. Во это время Цар. врата
отверзаются, а народ и клир становятся на колени, а иерей, стоя пред св.
Престолом, кадит. По пропении сего стиха правый лик повторяет тоже, при
чем он сам стоит и правая сторона народа за ним встает и стоит на ногах
во время пения сего, а левая сторона народа и лика стоит на коленах и
молится. По пропении правым ликом: “Да исправится молитва моя” Чтец,
стоя на своем месте среди церкви, говорит или поет стих: “Гди, воззвах”;
по стихе сем левый лик встает и поет: “Да исправится молитва моя”, при
чем левая сторона народа встает и стоит на ногах, а правая сторона клира
и народа и чтец стоят на коленах. По пропении левым ликом: “Да
исправится молитва моя” Чтец встает и поет стих: “Положи, Гди”. После
сего стиха правый лик встает и поет: “Да исправится молитва моя”, при
чем и правая сторона народа встает, а Чтец и левая сторона клира и
народа становятся на колена. По пропении правым ликом: “Да исправится
молитва моя” опять Чтец встает и поет: “Не уклони сердце мое”. По
окончании сего стиха левый лик встает и поет: “Да исправится молитва
моя”, при чем встает левая сторона народа, а правый лик и правая сторона
и чтец стоят на коленах. По пропении левым ликом: “Да исправится молитва
моя” Чтец встает и на своем месте поет: “Да исправится молитва моя”, при
чем народ весь, равно и оба лика становятся на колена и даже иерей,
отдав кадило, становится на колена сам и с воздетыми руками молится до
слов певца: “Воздеяние руку моею”. Эти слова допевает правый лик и с ним
встает и весь народ, клир и иерей.

ЗРИ: По иной практике, иерей во время пения: “Не уклони сердце мое”
переходит к жертвеннику кадит Святые Дары. Во время последнего: “Да
исправится” продолжает каждение перед жертвенником диакон.

ЗРИ: Выше указанный порядок пения песни: “Да исправится” соблюдается
там, где есть достаток в клире и певцах. Где же при церкви один чтец, он
же и певец, там он, пропев первый раз: “Да исправится”, идет на клирос и
поет следующие разы: “Да исправится”, стоя на клиросе. Стихи же: “Гди,
воззвах” и. т. д., говорит иерей, при чем уже весь предстоящий народ
стоит на коленах; до конца всего пения, именно до слов:  “Воздеяние руку
моею”. Последний раз: “Да исправится” чтец обыкновенно поет среди церкви
до слов: “воздеяние руку моею”, которые и допевает на клиросе.

Затем: 3 поклона. Закрываются царские врата. Ект.: “Рцем вси” и прочие.
Вместо херувимской песни: “Ныне силы небесныя”. Во время пения сей песни
иерей, или диакон, кадит только св. трапезу,

Сх. 73

предложение и алтарь, читая тайно пс. 50. Затем иерей, отдав кадило,
молится пред св. престолом (3х): “Ныне силы небесныя”, отходит к
жертвеннику и, покадив, берет на главу св. дискос со св. Агнцем и держит
его правою рукою, а левою рукою берет св. чашу с вином и делает великий
вход тихо, ничего не возглашая, а народ весь, равно и клир, падают ниц.
Если есть диакон, тогда полагается ему на плечо воздух и он предходит
священнику с кадилом и, часто обращаясь, кадит св. Дары. Когда перей
перенесет св. Дары на престол, тогда народ весь встает и клир допевает:
“Верою и любовию”. ЗРИ: По иной практике иерей на вел. входе тихо
произносит: “Верою и любовию”. — Затем 3 поклона и иерей закрывает
царские врата и завешивает завесою половину св. врат, снимает с дискоса
и чаши покровцы и покрывает их воздухом и кадит. И прочее
преждеосвященных. На Причастии, по совершенном закрытии завесы,
священник, не отлагая еще воздуха, а лишь приподняв его, со страхом
вносит свою правую руку и, с благоговением прикасаясь к Божественному
хлебу, возглашает: “Преждеосвященная Святая Святым”, затем отлагает
воздух, снимает звездицу и раздробляет св. Агнец на 4 части, с
произношением тех же слов, что и на литургии Залатоустого, потом влагает
частицу IC в чашу молча и вливает, теплоту, ничего не произнося. —
Причащение священнослужителей по обычаю. По причащении Тела Христова
священник говорит трижды: “Слава тебе Боже”. Из чаши же иерей не пьет,
если служит без диакона. А если диакон есть, то он не пьет из чаши ввиду
познейшего потребления. После молитвы: “Благодарим тя Спаса всех Бога”,
открывается завеса и царские двери. И бывает причащение взрослых мирян,
но не грудных младенцев. — На отпусте иерей поминает св. Григория
Двоеслова и дневного наставшего святого. И обычное многолетие.

Сх. 74

СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА С МАЛЫМ СВЯТЫМ
(Последование святого малого бывает на повечерии).

В пятницу на ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. триоди 2, муч. окт. 4 и
св. Феодора 4, Сл.: ев Феодора, и ныне: догм. текущего гласа. — Вход без
Еванг. — Два прок. и две паремии. Таже: “Да исправится молитва моя” и
прочее Преждеосвященных. — По заамвонной молитве: молебе св. Феодору над
коливом, как указано на ряду в триоди. — ЗРИ: Во все пятницы Великого
Пост на вечерни нет поклонов, кроме тех на Преждеосвященных.

ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ: по 1-м трисвятом: тр. св. Феодора с богор. По 2-м
трисвятом: тропар обычные. По “Достойно есть”: конд. муч. Отпуст малый.

ПОЛУНОЩНИЦА: субботная.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. Феодора (2х), Сл. и ныне: “Вся паче
смысла”. По 1-й каф.: се. мученичен окт. с богор. По По 2-й каф.:
седальны Феодора с богор. — Каноны: храма с ирм. на и Феодора два на 8.
Катавасия: “Отверзу уста моя”. По 3-й п.: седальны Феодора. По 6-й п
конд. и икос Феодора. Свет.: Феодора с богор. — На хвалитех: стих.
Феодора с богор. — Славословие малое. — На стиховне: стих. Феодора с
богор. — “Благо есть” и прочая утрени.

НА ЧАСАХ (обычных): тр. и конд. Феодора.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” Феодора песнь 3-я и 6-я. По
входе: тр. Феодор Сл.: конд. Феодора, и ныне: “Яко начатки”. — Прок.,
Алл., Прич.: Феодора. — Ап. и Еванг. дня и Феодора.

Сх. 75

СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА С ПОЛИЕЛЕЕМ СВЯТОМУ ИЛИ
ПРЕДТЕЧИ.

В пятницу вечера каф. 18-я. На “Гди, воззвах”: стих. самогл. из стих.
2,, свят. 4 и Феодора 4, Сл.: Феодора, и ныне: догм. текущ. гл. — Вход.
Прок. два и паремии триоди 2 и свят. 3. —“Да исправится молитва моя”, 3
поклона и прочее Преждеосвященных. — По заамвонной молитве: молебен св.
Феодору над коливом, как указано на ряду в триоди. — Если же не будет
литуртии Преждеосященных, то на “Гди. воззвах”: стих. Предтечи 3 и
Феодора 3, Сл.: Феодора, и ныне: догм. текущ. гл. — Прок., паремии дня в
триоди с 2-м прок. и Предтечи 3. — На стиховне: стих. триоди 3, Феодора
1, Сл.: Предтечи, и ныне: богор. — По “Ныне отпущаеши”: тр. Предтечи,
Сл.: Феодора, и ныне: “Вся паче смысла”. По ект.: 3 поклона и молебен
св. Феодору над коливом. Затем: “Буди имя Гдне”, Пс. 33 и отпуст.

ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ с канонами о усопших и минеи рядовой. Тропари по 1-м
трисвятом: обоих святых, а на последнем: конд. Предтечи.

НА УТРЕНИ: тр. Предтечи (2х), Сл.: Феодора, и ныне: “Вся паче”. По 1-й
каф.: оба сед. Предт. с богор. По 2-й каф.: сед. Феодора с богор. По
обеих каф.: мал. ект. Полиелей и велич. Предт. Ект. и сед. Предт. (2х) с
богор. Степенна: “От юности”. Прок., Еванг. и стих. Предт. — Каноны:
Предт с ирм. на 6 (ирм. по 2х) и Феодора оба кан. на 8. Катавасия:
“Отверзу уста моя”. По 3-й п.: конд., икос и сед. Предт., Сл.: сед.
Феодора, и ныне: богор. По 6-й п.: конд. и икос Феод. —Свет.: Предт.,
Сл.: Феод., и ныне: богор. — На хвалитех: стих. Предт. 3, Феод. 3,
Предт. 1, Сл.: Феод., и ныне: богор. — Славосл. вел. и тр. Предт., Сл.:
Феод., и ныне: богор.

НА ЧАСАХ: тр. Предт. и Феод., конд. попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” Предт. п. 3-я на 4 и Феод. п. 6-я
на 4. Тропари: Предт. и Феод., конд. Феод., Сл.: Предт., и ныне: храма
Богор. или “Предстательство”. Прок., Алл., Прич.: Предт. и Феод. один.
Ап. и Евант.: субб. и Феод. под зачало, затем Предтечи.

Сх. 76

СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА С БДЕНИЕМ СВЯТОМУ ИЛИ
ХРАМУ.

В пятницу ВЕЧЕРА каф. 18. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 2, храма 4 и
Феодора 4, Сл.: храма, и ныне: догм. текущ. гл. — Вход, прок. два и
паремии триоди 2 и храма 3. — “Да исправится молитва моя” и прочее
Преждеосвященных. — По заамвонной молитве: молебен св. Феод. над
коливом. “Буди имя Гдне”, пс. 33 и отпуст. — ЗРИ: Если не будет
Преждеосвященных, служим, как указано в сию субботу с празднованием
Предтечи, только со входом.

ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ: от “Внегда призвати ми”. —“С нами Бог” со
сладкопением и каждением всего храма. — По 1-м трисятом: тр. храма и
Феод. По 2-м: конд. храма. — По мал. Славосл.: лития со стих. самогл.
Сл.: храма, и ныне: богор воскр. — На стиховне: стих. храма, Сл.: храма,
и ныне: богор. воскр. — На благосл. хлебов: тр. храма (2х) и “Богор.
Дево” (1х).

НА УТРЕНИ: тр. храма (2х), Сл.: Феод., и ныне: “Вся паче”. — По каф.:
ект. и сед. храма. Полиелей и велич. храма. Сед. св. Феод. (2х) с богор.
Степенна: “От юности”. — Прок., Еванг. и стих. храма. — Каноны: Феод. с
ирм. на 6 (ирм. по 2х) и храма на 8. Катавасия: “Отверзу уста моя”. По
3-й п.: конд. и икос и сед. Феод., Сл.: сед. храма, и ныне: богор. По
6-й п.: конд. и икос храма. — “Честнейшую”. — Свет.: Феод., Сл.: храма,
и ныне: богор. — На хвалитех: стих. Феод. на 4 и храма на 4, Сл.: храма,
и ныне: богор. его. — Славосл. вел. и тропари, как в начале утр.

НА ЧАСАХ: тр. храма и Феод. — Конд. их попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” храма п. 3-я на 4 и Феод. п. 6-я
на 4. Тропари: тр храма и Феод., конд. храма, Сл.: Феод., и ныне: “Яко
начатки”. — Прок. и Прич.: дня и храма. Ап., Алл., Еванг.: субботы и
Феод. под зачало, затем храму.

Сх. 77

ПОСЛЕДОВАНИЕ В ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ВЕЛИКОГО ПОСТА С МАЛЫМ СВЯТЫМ. (Минея
оставляется).

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стихиры все триоди. — Тр.: “Пречистому образу”.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 6 и триоди 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — На Литии: стих.
храма, Сл.: триоди с богор. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди с
богор. — На благосл. хлебов: “Богор. Дево” (2х) и “Пречистому обр.” На
МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ (если служится): конд. триоди. 

ПОЛУНОЩНИЦА: воскр.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: “Пречистому образу”, и
ныне: “Вся паче”. — По каф.: сед. воскр. с богор. — Непорочны с своими
тропарями. Ипакои, степенна и прок.: гласа. Еванг: воскр. “Воскресение
Христово” и “Покаяния”. — Каноны: воскр. с ирм. на 4, кресто-воскр. на
2, Богор. на 2 и триоди на 6. Катавасия: “Моря чермную пучину”. — По 3-й
п.: сед. триоди. По 6-й п.: конд. и икос триоди. — Свет.: воскр., Сл.:
триоди, и ныне: богор. его. — На хвалитех: стих. воскр. 5, триоди 4,
Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие великое.
Тропарь воскр. И прочее. (Стих. еванг. в притворе).

НА ЧАСАХ: тр. воскр. и “Пречистому образу твоему”. Конд. триоди.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 6 и триоди песнь 6-я на
4. — По входе: тр. воскр. и “Пречистому образу”, Сл. и ныне: конд.
триоди. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: Нед. первой Вел. Поста. —
3адостойник: “О тебе радуется”. — Служим Литургию св. Василия Вел.

Сх. 78

СЛУЖЕНИЕ В ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ВЕЛИКОГО ПОСТА С ПОЛИЕЛЕЕМ ПРЕДТЕЧИ ИЛИ
ДРУГОМУ СВЯТОМУ.

В субботу вечера на  МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стих. На “Гди, воззвах” и на
стиховне: все триоди. И прочее по обычаю.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих.
воскр. 3, триоди 4, Предт. 3, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — Паремии:
Предт. — На Литии: стих. храма и Предт. 3 (стиховные и хвалитные), Сл.:
Предт., что на Гди, воззвах, и ныне: триоди. — На стиховне: стих.
воскрес., Сл.: Предт., и ныне: триоди. — На благосл. хлебов: “Богородице
Дево” (2х) и Образу (1х).

НА ПОВЕЧЕРИИ (если служится): конд. Предт., Сл. и ныне: триоди. 

ПОЛУНОЩНИЦА: воскр.

НА УТРЕНИ: на “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: Предт., и ныне: Образу.
По каф.: сед. воскр. с богор. — Полиелей и велич. Предт. и “Ангельский
собор”. По ект.: сед. все Предт. с богор. их, Степенна гласа. Прок. и
Еванг.: воскр. По 50 пс.: “Покаяния”. — Каноны: воскр. с ирм. на 4.
Предт. на 4 и триоди на 6. Катавасия триоди. По 3-й п.: конд., икос и
сед. Предт., Сл. и ныне: сед. триоди. По 6-й п.: конд. и икос Образа.
Свет.: воскр., Сл.: Предт., и ныне: триоди. — На хвалитех: стих. воскр.
4, триоди 4, Сл.: триоди, и ныне-: “Преблагословенна еси”. — Славосл.
вел. и тр. воскр. (Стих. еванг. в притворе).

НА ЧАСАХ: тр. воскр. и Образу с Предт. попеременно. Конд. Предт. и
триоди попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди п. 3-я на 4 и
Предт. п. 6-я на 4. — По входе: тр. воскр., Образу и Предт., Сл.: конд.
Предт., и ныне: Образа. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: Нед. первой
Постов, потом Предт.

ЗРИ: Так служим с полиелеем свят. и в Нед. Крестопоклонную, кроме
поклонения Кресту.

Сх. 79

СЛУЖЕНИЕ В ПЕРВОЕ ВОСКР. ВЕЛ. ПОСТА С БДЕНИЕМ ХРАМУ ИЛИ ВЕЛ. СВЯТОМУ.

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди. воззвах”: стих. триоди 4, Сл.: храма, и ныне:
триоди. На стиховне: стих. храма (стиховная веч.), Сл. и ныне: богор.
триоди мал. веч. — Тр. храма, Сл. и ныне: Образу.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 3, триоди 3 и храма
со славным 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — Паремии храма. — На
Литии: стих. храма и 1-я триоди хвалитная, Сл.: храма, и ныне: триоди.
На стиховне: стих. воскр., Сл.: храма, и ныне: триоди. — На благосл.
хлебов: тр. Образу (1х), храму (1х) и  “Богор. Дево” (1х).

НА УТРЕНИ: тр. воскр. (2х), Сл.: храма, и ныне: Образу. — Сед. воскр. —
Полиелей, велич. храму и “Ангельский собор”. Ект. и сед. храма все, Сл.:
храма, и ныне: богор. Степенна гласа. Прок. и Еванг.: храма. —
“Молитвами свят.”, “Молитвами Богор.” и стих. храма. ЗРИ: Если нет храм:
прок. и Еванг. воскр. и все воскр. с “Покаяния” до канона. — Каноны:
воскр. с ирм. на 4, триоди на 4, храма на 6. Катав. триоди. По 3-й п.:
конд. и икос триоди, сед. храма, Сл. и ныне: триоди. По 6-й п.: конд. и
икос хр. Свет.: воскр., Сл.: храма, и ныне: триоди. — На хвалитех: стих.
воскр. 3, триоди 2, храма 3, триоди 1, Сл.: триоди, и ныне: “Преблагосл.
еси”. — Славосл. вел. и тр. воскр. (Стих. еванг. в притворе).

НА ЧАСАХ: тр. воскр. Образу же и храму попеременно. Конд. триоди и храма
попеременно.

НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди п. 3-я на 4, и
храма п. 6-я на 4. — По входе: тр. воскр., триоди и храма, конд.
воскрес., Сл.: храма, и ныне: триоди. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.:
дня и храма.

ЗРИ: Так можно служить храму и вел. святому и в Нед. Крестопокл. только
с прибавлением поклонения Кресту.

Сх. 80

СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК ВТОРОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛ. ПОСТА С ПОЛИЕЛЕЕМ ПРЕДТЕЧИ
ИЛИ ДРУГОМУ СВЯТОМУ.

В неделю вечера: “Блажен муж”: 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стихиры
триоди на 4, Предт. на 6, Сл.: Предт., и ныне: догм. по гласу славника.
Вход. Прок. великий. Паремии свят. 3. Затем: “Сподоби, Гди” и ект. — На
стиховне: стих. триоди; Сл.: Предтечи, и ныне: богор. боскр. — Тр.
Предт., Сл. и ныне: богор. отпуст. воскр. — Ект. и поклоны 3 вел. с
молитвою св. Ефрема, и отпуст.

ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ с каноном прилучившегося малого святого или свят. в
Лазареву субботу. — Конд. Предтечи и в конце: 3 поклона.

ЗРИ: С сего понедельника выпеваются на повечерии каноны тех свят.,
которые имеют случиться от Лазаревой субботы до Фоминой недели. Стихиры
же им после канона.

ПОЛУНОЩНИЦА: обычная с кафизмой и обыч. тропарями. В конце: 3 поклона.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. Предт. (2х), Сл. и ныне: богор. воскр. По
1-й и 2-й каф. нет ект., а сед. триоди. По 3-й каф.: ект. и сед. оба
Предт. — Полиелей, велич. и сед. Предт. Степенна: “От юности моея”. —
Прок., Еванг. и стих. Предт. — Каноны: Предт. с ирм. на 8 (ирм. по 2х).
Катавасия: “Отверзу уста моя”. А где трипеснец: канон Предт. на 6 и
трипеснца на 8. Катавасия триоди. По 3-й п.: сед. Предт. (2х) с богор.
По 6-й п.: конд. и икос Предт. Свет. Предт. с богор. — На хвалитех:
стих. Предт. 4, Сл.: Предт., и ныне: богор. его. — Славосл. малое. Ект.:
“Исполним”. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: Предт., и ныне: богор. —
“Благо есть” (1х). Тр. Предт., Сл. и ныне: богор. воскр. Ект., 3 вел.
поклона и 1-й час.

НА ЧАСАХ: тр. Предт. и конд. его. В конце часов: 3 поклона вел. — На 1-м
часе по 3-х поклонах не читается трисвятое, а тотчас “Христе свете
истинный” и совершенный отпуст. — Часы 3, 6, 9 поются в свое время с
кафизмами. По каф.: тр. Предт. и богор. часов. — На 6-м часе: паремия. В
конце часов: по 3 поклона с молитвою св. Ефрема. — По 9-м часе:
“Блаженны”: по скору и без пения. — По “Ослаби, остави”: конд. храма,
Сл.: конд. Предт., и ныне: храма Богор. или “Предстательство”. — “Гди,
помилуй” (40х), “Честнейшую” и 3 поклона вел. — Затем молитва:
“Всесвятая Троице” и краткий отпуст.

ВЕЧЕРНЯ: Начало, как пред литургией Преждеосвященных Даров. — Каф.
рядовая. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 6 и Предт. 4, Сл.: Предт., и
ныне: богор. от меньших. — Вход с Еванг. — Прок. и паремии дня. — “Да
испавится молитва моя” и 3 поклона вел — Ект. малой не бывает, а тотчас:
прок., Ап., Алл., Еванг.: Предт. Прич.: ему же.

Сх. 81

СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК ВТОРОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛ. ПОСТА С БДЕНИЕМ ХРАМУ
СВЯТОГО.

В неделю вечера на МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ на “Гди, воззвах”: стих. храма на 4,
Сл.: храма, и ныне: богор. — На стиховне: триоди, Сл.: храма, н ныне:
богор. по гл. славы. — Тр. храма, Сл. и ныне: богор. воскр. Ект. и
отпуст.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стих.
триоди 3 и храма 5, Сл.: храма, и ныне: догм. во глас славы. —Вход.
Прок. вел. и паремии храма 3. — На Литии: стих. и слава: храма, и ныне:
богор. воскр. — На стиховне: стих. и слава: храма, и ныне: богор. воскр.
На благослов. хлебов: тр. храма (2х) и “Богор. Дево” (1х).

ЗРИ: Если бдения не будет, то служить вечерню и все до утрени по сх. 80,
только на “Гди, воззвах” стих. триоди 3 и храма 5, да на Полунощнице:
тр. храма с богор его, а по 2-м трисвятом: конд. храма. Молитва “Помяни,
Гди” не говорится.

НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. храма (2х) с богор. воскр. — По 1-й и 2-й
каф.: сед. триоди без ект. По 3-й каф.: ект. и сед. храма с богор.
Полиелей, велич. храма и сед. храма. Степенна: “От юности моея”. Прок.,
Еванг. и стих. храма. — “Спаси Боже люди твоя”. — Каноны: храма с ирм.
на 6 (ирм. по 2х). Катавасия: “Отверзу уста моя”. А где трипеснец, там
канон храма на 6 же с ирмосом и трипеснца на 8. Катавасия триоди. По 3-й
п.: сед.храма. По 6-й п.: конд. и икос храма. “Честнейшую”. Свет.: храма
(2х) с богор. — На хвалитех: стих. храма на 4, Сл. и ныне: богор. —
Славословие малое. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: храма, и ныне:
богор. — “Благо есть” (1х). — Тр. храма, Сл. и ныне: богор. воскр. —
Ект. и 3 вел. поклона и 1-й час.

НА 1-м ЧАСЕ: тр. и конд. храма. — В конце 3 вел. поклона и тотчас:
“Христе свете истинный” и отпуст.

3, 6, 9 ЧАС: поются вместе с кафизмами. Тр. и конд. храма. На 6-м часе:
прок. и паремия дня. — В конце каждого часа: 3 вел. поклона с молитвою
св. Ефрема Сирина. — По 9-м часе: “Блаженны” без пения. По Отче наш:
конд. храма, Сл. и ныне: конд. храма Богор. — “Гди, помилуй” (40х), Сл.
и ныне: “Честнейшую” и 3 вел. поклона. — Трисвятое не читается, а
тотчас: “Всесвятая Троице” и малый отпуст.

ВЕЧЕРНЯ: начинается, как пред литургией Преждеосвященных Даров. — Каф.
рядовая. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 5 и храма 5, Сл.: храма, и
ныне: богор. от меньших. — Вход с Еванг., паремии дня и “Да исправится
молитва моя”. Ект. малой не бывает. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.:
храма. — И прочее литургии Преждеосвященных Даров.

Сх. 82

СЛУЖЕНИЕ ПОЛИЕЛЕЯ СВЯТОМУ, ИЛИ ПРЕДТЕЧИ, ИЛИ 40 МУЧЕНИКАМ В ОДИН ОТ ДНЕЙ
ПОСТНЫХ, КРОМЕ ПОНЕДЕЛЬНИКА, СУББОТЫ И ВОСКРЕСЕНЬЯ.

В предыдущий пред полиелейным праздником день на часах по “Ослаби,
остави” и Отче наш: кондаки по общему порядку. Затем “Гди, помилуй”
(40х), Сл. и ныне: “Честнейшую”, 16 поклонов и трисвятое, “Гди, помилуй”
(12х) и “Всесвятая Троице” и тотчас начинается ВЕЧЕРНЯ, предполагая
служение Преждеосвященной. — Каф. ряд. — Мал. ект. на каждом антифоне.
На “Гди. воззвах”: стих. триоди 6 (самогл. 2х) и Предт. 4, Сл.: Предт.,
и ныне: догм. по гласу славы. — Вход. Прок. и паремии дня и Предт. 3.
—“Да исправится молитва моя” и 3 поклона и прочее литургии
Преждеосвященных.

ЗРИ: Если же не будет Преждеосвященных, то по “Ослаби, остави” и по
поклонах чтец говорит: “Приидите, поклонимся” и пс. 103. И поется
вечерня. — Каф. ряд., но не бывает ект. после каждого ант., а только
после сти-хословия всей кафизмы. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 3 и
Предт. 3, Сл.: Предт., и ныне: догм. по гласу славы. Вход. Прок. и
паремии дня и Предт. 3. — Затем: “Сподоби. Гди”. — На стиховне: стих.
триоди, Сл.: Предт., и ныне: богор. воскр. — Тр. Предт., Сл. и ныне:
богор. отпуст. воскр. — Ект., 3 вел. поклона и “Всесвятая Троице” без
трисвятого. После пс. 33: “Достойно есть” и отпуст.

ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ: По 1-м трисвятом: тр. Предт., Сл. и ныне: богород.
воскр. По 2-м трисвятом: обычные тропари. По “Достойно” и трисвятом:
конд. Предт., а “Гди сил, с нами буди” не поется. — По “Честнейшую” и
3-х вел. поклонах: трисвятое не читается, а тотчас молитва:
“Нескверная...” и отпуст малый.

ПОЛУНОЩНИЦА поется обычно с кафизмой. Далее ВСЯ СЛУЖБА до конца поется
святому, как показано в понедельник второй седмицы, сх. 80.

ЗРИ: По сей главе правится полиелей святому, случающемуся и на седмицах
3-й, 4-й и 6-й, кроме поклонения Кресту в среду и пятницу 4-й седмицы.

ЗРИ: Если по какой-либо великой нужде в день святого полиелейного или
бденного или храмового не будет Преждеосвященной литургии, то часы
поются, как выше показано, а по 9-м часе и по молитве: “Владыко Гди
Иисусе Христе” говорится пс. изобразительных: “Благослови, душе моя Гда”
и прочее. “Во царствии твоем”: скоро, без пения. На “Блаженных”: святого
песнь 3-я и 6-я, затем Апостол и Еванг. свят. По сем: “Помяни нас Гди”.
— По “Ослаби, остави” и Отче наш: конд. храма или свят. с полиелеем, и
ныне: храма Богородицы или “Предстательство”. — “Гди, помилуй” (40х) и 3
вел. поклона и сразу: “Приидите, поклонимся” и пс. 103 и ВЕЧЕРНЯ с
поклонами и кафизмой. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 3 и минеи 3.
Сл.: свят., если есть, и ныне: богор. или же: Сл. и ныне: богор. — Прок.
и паремии дня. — На стиховне: все триоди. — Тропари: постовые и прочее
все по постному. — По “Честнейшую” с 16 поклон.: трисвятое, “Гди,
помилуй” (12х), “Всесвятая Троице”... “Буди имя Гдне” и пс. 33 весь и
отпуст.

Сх. 83

СЛУЖБА ХРАМУ СВЯТОГО В ОДИН ОТ ДНЕЙ ПОСТНЫХ, КРОМЕ ПОНЕДЕЛЬНИКА, СУББОТЫ
И ВОСКРЕСЕНЬЯ.

В навечерие на ВЕЧЕРНИ (без поклонов): каф. ряд. — На “Гди, воззвах”:
стих. триоди 5 и храму 5, Сл.: храма, и ныне: догм. по гл. славы. —
Вход. Прок. и паремии дня и храма 3 и прочее Преждеосвященных.

¦

Є

Ъ

Ю

?x?????

???

?

?

???????

???????

????y?$?и

?????

???????

???

??????th?$????

???

???????

???

???

???

???

V

†

’

°

ѕ

А

???

???

???

???????

????th?$??????y???$??

?????

??y?$

???

???

???????

???

???

?P?????

???

?P???

Ж

????????Ж

К

 

"

H

Z

^

`

Ђ

њ

ћ

®

ґ

¶

В

а

о

ь

??????th?$???<

???

??th?$

?????

??y?$

?Ue???

????th???$??

?Ue???



V

Z

†

Ћ

L

P

Ь

Ь

??th???$

?