Место, время рождения и даже фамилия священномученика Николая неизвестны. Сохранились свидетельства о том, что он был диаконом Исаакиевского собора Санкт-Петербурга. Впоследствии по желанию Царя-страстотерпца Николая II и святого праведного о. Иоанна Кронштадтского его назначили священником села Искровка Елисаветградской губернии (ныне Кировоградская область).
История церкви, в которой служил о. Николай, связана с именем последнего российского Императора. В начале XX века жители села обратились к государю с просьбой выделить землю под строительство храма, так как местный землевладелец пан Виктор назначил слишком высокую цену. Император не только удовлетворил прошение, но и помог в строительстве. Из его личных средств оплачивали закупку кирпича, перевозку материалов и работу строителей. Существует даже предание, что царь был на освящении храма, переодетый в мужицкую одежду.
Отец Николай был добр, жизнерадостен, любил пошутить. Его отличала особая забота о людях, а молитвенные труды стяжали ему известность далеко за пределами губернии. За тысячу верст приезжали к нему страждущие за исцелением, и пастырь врачевал больных, отчитывал бесноватых (летом на святом источнике, зимой, когда было холодно,— в храме). Один из исцеленных, Тимофей, остался жить у батюшки и от своих трудов помогал бедным.
Известно множество случаев прозорливости о. Николая. Девочке, укравшей пять рублей, он указал место в сарае, где были спрятаны деньги. Погладив ее по головке, сказал: "Твоему отцу нужно месяц работать, чтобы заработать эти деньги",— и велел их вернуть. Человеку, у которого увели лошадей, указал, где искать пропажу. Другому предсказал, что его раскулачат, он будет несколько раз сидеть в тюрьме, но умрет своей смертью на свободе.
Батюшка нередко говорил о грядущих испытаниях, предупреждал, что придет безбожная власть и вместе с ней тяжкие испытания. Он предсказал собственную гибель и разрушение церкви в одном из местных сел.
|